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简

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李健聪：新世界秩序不能孤芳自赏李强赞同安华观点

公正党八打灵再也区国会议员李健聪说，中国国务院总理李强认真阅读了首相拿督斯里安华的著作《亚洲文艺复兴》，获得了启发，尤其书中提到“在新世界秩序中，国家不能再孤芳自赏”，这点李强深表赞同。

2月前

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倪可敏出席联国城市论坛将发表可持续发展观点

房屋及地方政府部长倪可敏今日率领我国代表团赴埃及开罗，出席两年一度的联合国全球城市论坛，并将在论坛上发表国家声明，表明我国在可持续发展方面的立场和观点，同时为大马展览馆主持开幕。

2月前

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即时国会

宗教部长：交统治者理事会 JAKIM今呈GISB法律观点

首相署（宗教事务）部长拿督莫哈末纳因指出，大马伊斯兰发展局（JAKIM）明天将会向马来统治者理事会提呈全球兄弟控股公司（GISB）的法律观点。

2月前

即时国会

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国大：观点有利都欢迎 “没禁职员发言”

马来西亚国立大学（UKM）今日驳斥反对党国会议员有关该大学禁止职员公开发表言论的指责。

2月前

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星云

口头禅/黄晓玲（芙蓉）

年岁增长，益发觉得与人交谈时适度地维持着礼貌的沉默，胜过无意义地随口附和，像之前老爱挂嘴边的口头禅：“你说的对。” 记得某次与友人聚会，期间她分享了自己制作的舒芙蕾之所以蓬松好吃的原因，那就是事先将蛋黄和蛋清分开，并把蛋清快速打发呈奶油状态，然后才把打发好的蛋白掺入备妥的蛋黄中和面粉拌匀，这样做出来的蛋糕才不容易塌陷。我听了冲口而出：“嘿你说的对。”一旁的朋友促狭地问我：“你试过如此的做法？” 我顿时语塞。我确实不曾亲手尝试这方法，赞同是因为自己曾看过类似教法的烘焙视频罢了。其实，我哪知这方法“对”在哪一点上？这句口头禅大有不懂装懂之嫌。那以后，我发现这种不假思索的脱口一旦变为习惯，就成了一句废话；虽然内心并不真认同对方。口头禅的养成乃是不自觉的，仿佛一个不被注意的念头在日渐壮大，甚至，它有时会喧宾夺主地，趁人心不在焉时就从嘴里吐出来。从表面来说，那不过是一种想与人为善的表达，然而有时候，这句口头禅也隐含着自己在委婉地拒绝他人的说法。譬如早年工作面临裁员危机，身边一些好心的朋友纷纷劝我说要趁年轻不妨考虑去创业，或试着拓展事业的版图，或另谋高就。虽然知道他们的出发点是好的，可我也有自己对现实生活的考量。对于他人的热心忠告，我不会决绝地说不，却也不一定会实践他人的忠告，反而是感激地对他们说：“你说的对，让我好好考虑吧。” 每个人都有自己的活法，尽管他人对那时候我留守原地的选择多不以为然，甚至觉得可笑，可若重来一次，我还是会做出这样的选择。如今的生活即使平淡，我也不曾后悔当初的决定。流于表面不如不说我就是在这种不让他人感到难堪，又不愿随波逐流的复杂心态下，产生了这么矛盾的一句：“你说的对。” 当然，这口头禅也不是毫无正面意义的。譬如在公事上与同事意见相左时说：“你说的对，但我的想法是……”往往就能把彼此的对立转化为脑力激荡。那也是对自己的一种心理暗示吧：自我不一定都是对的，他人也有权表达自己的观点，除了恶意的批评和嘲讽，谦虚聆听、接纳不同的意见，这不但缓和紧绷的气氛，有时还能从中获得一些启发。只是这句口头禅不一定放诸四海皆准，尤其当它变成了一种表面无用的话，那还不如不说。诚然，人人都需要被尊重，但若一味地只从口头上去赞同他人，自己却未必真正理解，难免就带有轻率的意味了。有人说，人在不同年龄阶段的生理和心理都会有些微改变。我50岁的生日愿望之一，就是管好自己的嘴，不说敷衍的话，改掉一些不必要的顺口溜，而是如实地去回应当下的情境。不必急着去表达自己的“知”，一个会意的微笑，一个不言而喻的眼神，也比未经琢磨的口头禅来得意义深刻。

4月前

星云

六日议言堂

颜慈伽| 黄明志真的做错了吗？

音乐鬼才“黄明志”于4月1日做了一场很另类的告别式事件，大家都对他的举动抱着又爱又恨，有者简直就想他直接走尽人生路，不再让国家丢脸！他……真的做错了吗？我觉得因人而异吧！大家都以不同角度、观点去评论猜测这问题，到最后“他”复活了。也许他的作风目前不被我们接受，把死亡当笑话；过去的一些作品，粗话连篇又大胆批判旧政府等等。试问多少知道人黄明志在马来西亚几乎是被媒体杯葛来放大报道呢？虽然他只是一个‘’网络歌手‘’，真正他的用心用意在哪里呢？他的成功第一部电影作品《辣死你妈妈》，虽然被政府当“外国影片”抽了20%的税，这是否也在为国家增加收入？他很多官司在身，就是因为他的电影内容“多姿多彩”，他坚持的作品作风，就是“开放”现实化社会的现状而有感而发，国家法律不能接受他的这些“损文化”成品，这就是和其他国家的差距。黄明志和我曾是同学，记得他在艺术方面很有天份，在求学中就独创很多另类演出，也获得很多学弟学妹们青睐。个性调皮顽固是他本性，他活得开心，做自己想要做的事，发挥自己的创意去挑战传统思维及与时并进，这就是他的人生蜕变！相信很多人对这次的《生前规划》推广活动很反感，抱着传统心态去想，本来就不应该拿生命去作弄所有热爱他的歌迷粉丝们。站在不同角度换位思考，如果您已知在离死亡边缘时，您可以做出什么改变吗？路过医院，看看被推进推出的病人，有人哭啼，有人嘻哈，只不过一个预示着生命的“开始”和“结束”。人，逃不过死亡，无需不安和恐惧来逃避这个话题，别等到在病床上那一刻很想说却还未好好说出口时，就处于昏迷状态直至断气。近年来，很多国家开始注意关注临终关怀方面服务机构，这属于社会文化之一。死亡教育则属于思想品德，在成长各过程中需要完善整个人生的思考过程。生命教育是我们每走过生命中的任何一段困境时不被击败，反而从中学习，让自己面对未来的离开走得更安稳。幸福的家庭是一家人携手走完这一生，当自己的人生规划已做好，不必担忧生命结束时的惊慌。新时代殡葬企业销售完美人生一站式服务配套，立遗嘱，买富贵吉祥风水位。难道这些一反传统习俗提早规划，大家没反抗吗？在过去，有谁敢做这些举动？试想如果先前早已规划，也无需给后代家人烦忧，何乐而不为？死亡结束只是生命，是与所有人告别，一场庄严葬礼圆满后，很快就会被遗忘一乾二净，就像没有来过这人间一样，丧亲者都需要时间自己走出悲伤和负面情绪。我们要把心胸放宽一些去面对未来将改变的传统思维，尘归尘，土归土，来也匆匆去也匆匆，百年后的您很快会烟消云散。与其凡事较真，不如顺其自然活在当下，体验时世间的“酸甜苦辣”和多姿多彩的娱乐生活，享受活着的每分每秒更快乐！

8月前

六日议言堂

即时国会

回应换政府等下届大选论达基尤丁：这是元首观点

对于国家元首苏丹依布拉欣在施政御词中表明换政府要等待下届大选，伊斯兰党总秘书拿督斯里达基尤丁说，“这是陛下的观点。”

10月前

即时国会

星云

记得 / 吴健闻（怡保）

有时候我会怀疑自己是不是患上青年痴呆症，要不然怎会不记得滑手机所看过的内容。或许是爆炸式的资讯对大脑狂轰滥炸，使得小脑袋招架不住，或许纯粹是我的记忆力实在不堪。我想，应该是后者。因此，十分渴望能获得过目不忘的超能力。翻查资料，现实中确有过目不忘的案列：医学上称之为“超常自传式记忆”，又称为“超忆症”。超忆症者拥有异于常人的自传式记忆力，清楚记得自己相关的每个生活细节。例如他能记得自己某年某日遇过什么人、做过什么事，影像清晰，巨细无遗。而且，他们能够一字不差背出自己曾读过的书、看过的戏。乍看之下，超忆症似乎是种恩赐，但其实不然。超忆症者没有选择记忆的能力，不能自主地选择记诵或不记诵什么，而且总是经常不由自主想起往事。根据记载，他们描述自己的生活像是观看分割为两边的大荧幕，精神难以集中，结果生活大受影响，时常做噩梦甚至失眠，情绪备受困扰。”1 以上段落取自〈三松阁：原谅我不记得忘记〉。当然，我渴望的不是患上超忆症，而是能自主选择记诵的能力。或许拥有过目不忘的能力确实会给生活带来许多好处，像是能轻松背诵考试重点、记得某某人的生日、做事不再丢三落四……然而，“好青年荼毒室”（编按：香港一群青年假设的哲学、人文学科、艺术、电影与社会评论的网络平台）的猪文在〈有种幸福叫做忘记——庄子哲学中的自我观察〉中提出了不同的观点。把美好的事物牢牢记住文章中提出庄子对人生烦恼的理解就是：我们之所以烦恼，很多时候是因为我们做不到觉得自己应当去做的事。假若我是优秀的大学生，当我毕业以后找不到好工作挣不了大钱，我便会有烦恼，感到沮丧。因此，庄子认为我们不应有“我必然如此”的想法。庄子甚至主张我们应该“丧我”、“无己”，若能忘记自己身为优秀大学生的身分，人生还会有烦恼吗？2 “一以己为牛一以己为马”——《庄子·应帝王》不过，庄子的理论知易行难。谁又能轻易地说忘就忘，普通人如你我应该尝试过落力去忘记一些伤心事，反而落得愈忘愈记的下场。人生最悲哀的，莫过于该记的记不住，不该记的却记得一清二楚。有时候我多想成为《失忆蝴蝶》里头的蝴蝶，回头望像隔一世便算。回头望，吴健闻不再是吴健闻，李凤仪不再是日本兵。但，既然不能完全把过去忘得一干二净，又不能完全自主选择什么去记住，那么，不如加把劲把美好的事物牢牢记住吧。曾询问记忆力好的朋友是如何记诵那么多事情的，而朋友只是笑笑回说：“只要有心要记，就记到的啦！”所以从今往后，我要用心地记住身边每位待我好的人，开心的东西更要专心记起。就如谦谦公子——林家谦在新歌〈记得〉所唱的那样：“请记得留住感觉/过度在人海/我感激昙花盛放/那记忆最后还是爱”。 1/三松阁﹕原谅我不记得忘记 2/有种幸福叫做忘记 —— 庄子哲学中的自我观

2年前

星云