跨年专题新闻资料

简

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编采手记

黄俊麟／我相信

也不是没有试过网购书籍，但和逛书店买书不同，我很少能够在网上漫无目的的游览中找到自己想买的书，只能透过预先准备的采购书单，在搜寻栏里一一键入书名，把书找出来完成下单，过程干脆高效，但完全失去了“发现”的乐趣。像照片里的书影就是最近在两家书店入手的战绩，走进书店时我完全没想过会买这些书，但在摸一摸翻一翻的过程中往往会有惊喜，那些平时不在视野内的内容便是这样进入眼帘，引起好奇，这是大数据操纵的网络世界所无法提供的。基于以上的原因，网络再便利发达，我相信实体提供的经验仍无法被取代──不仅是买书，也包括阅读。只是这样的想法有些“老派”，有时难免还是会引来“不合时宜”之讥。无远弗届的网络改变了现代人的生活，无论是资讯的传达和获取、生意的经营方式，都比以往来得更便捷许多。未来一直来一直来，怎么能让人不义无反顾地投入其中？人工智能的进步，更是发展到可以代替人类创作艺术作品，虽然很多人都说人类情感的“温度”是机器无法复制的，但想深一层，网络世界某种程度上也可以说是“解构”了人们对世界的认知方式，比方说，上一秒还沉浸在乌克兰遭战火蹂躏的愤怒和哀伤中，接着手指一滑，下一秒便为度假好友共享美景和美食的欢乐气氛所感染，这样的情绪转换，久而久之，难道不会人格分裂吗？许多的感受即使再真实、情感再有温度，会不会也开始变得何其廉价而矫情犹不自知？ ──仿佛有某个环节开始松动、剥落，迟早坍塌成废墟。如果连情感都存疑，那还有什么是真实的？我们的价值体系──公义、廉能、民主、人权、诚实、一分耕耘一分收获……这些我们以往相信的事物，还能靠什么来维持？ 2023年元旦的这一期跨年专题，便从这里发想。《活力副刊》从过去一年发生过的司法案件、政治发展、网络和打工诈骗、土崩水灾、网红代言风波、NFT和元宇宙前景、教育艺文等事件，回顾荒诞的现实究竟如何颠覆了我们向来认知的事物，反思还有什么值得我们相信？这些提问也许有答案，大部分无解，无助于阻止更大的崩坏到来。那还能怎么办呢？就像我相信不合时宜的“老派”永不过时，答案也许很简单，许多大师、GURU开课收你十千八千，所要教会你的，也不过就是类似浅显的道理而已，而我以下要告诉你的，免费── 我们可以从安华和梅西说起。安华拜相和梅西登上“球王”宝座，二者有什么共同点？如果有那么一点励志的意义，那大概就是他们的坚持了。凡人都是因为看见了才相信，而能够坚持到最后的人，则是因为相信才看见。新的一年里，希望大家都能找到自己相信的信念，即使在更大的崩坏到来之后，便有还能坚持下去的力量。更多文章：梁馨元／趁着雨季做记者梁慧颖／Oh my 尬聊陈星彤／初来乍到，大家最好奇的是___ 叶洢颖／我参观了首次对媒体开放的JDT

2年前

编采手记

周刊专题

【跨年专题：我们还能相信什么？／诈骗篇】当诈骗手段防不胜防，我们还能相信这个世界吗？

来到网络兴起的时代，网上诈骗案也随之上升，而且手法越来越高明，走的是“高科技”路线，一个短讯、随手按下一个链接，就会被网络钓鱼转走全部身家，就如俗话说的：“死了也不知道发生什么事”。

2年前

周刊专题

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【跨年专题：我们还能相信什么？／政治篇】当选票无法替我们说话，我们还相信政治能重整国家秩序吗？

我国第15届大选于2022年11月19日落幕。希盟夺回政权入主布城，奋斗了24年的拿督斯里安华终于宣誓成为大马第10任首相。大马政坛阔别5年的动荡，看似“稳”了，但实则真的如此？来势汹汹的“绿色海啸”、有心人士刻意在社交媒体煽动“513事件”、希盟国阵昔日仇敌合作……民众看得如堕五里雾中，不乏网民自制迷因图（Meme）调侃大马的处境。究竟大马政坛，是否有因为你我手中一票变好？ “政治上没有永远的敌人和朋友”一说，在第15届大选发挥极致。自1957年独立以来，我国首次出现悬峙议会，没有任何政党联盟获得超过112议席的单独执政条件。根据当时开票结果，希盟赢得最多国席（82席），但由土团党和伊党组成的国盟掀起绿色海啸夺下73席。任何一方若拉拢以巫统为首、获得30议席的国阵，就有取得中央政权的机会。希盟与宿敌国阵合作，成了唯一途径。前者曾在2018年“509大选”以狙击国阵贪污腐败获得选民支持。如今不单与其合作，更委任巫统主席、“法庭派”的阿末扎希出任副首相一职，跌破众人眼镜。坊间华社不乏出现两种不同声音，一则是为了阻止伊斯兰势力入侵中央政权极力赞成；一则认为希盟没有原则。推新选举制度弥补不足新内阁刚起步就饱受争议，该如何赢取选民信任？国际伊斯兰大学政治学系助理教授刘哲伟认为，安华政府唯有在施政过程中靠“公信力”说服民众。“所谓公信力包括确保选举委员会、反贪会或司法的独立运作、不双重标准等，是说服人民是否要信任政府的关键。” 针对大马政局近年来的动荡，刘哲伟直言与我国奉行的“领先者当选”（first-past-the-post），即得票最多者当选的选举制度相关，“特别在多角战的竞选中，获胜者或许并非大部分选民喜欢的。” 他以2009年的巫青团长选举为例，当时候选人之一、前卫生部长凯里虽然在党内不受欢迎，但最终仍以38%的得票率在三角战中胜出。刘哲伟强调，“这就是领先者当选制度最大弱点，你获选但不代表得到大部分选民认同。” 他认为，若改为候选人喜爱程度排序的“排序复选制”（注），确保获胜者得到超过50%票率，可更加反映民意，“这样不至于政坛刮起小小的反风，全部东西都会改变，政权随之垮台。” 投下手中一票“问心无愧” 回顾选举结果，伊党表现比行动党来得好，参选的68席中赢得43席，成为国会最大政党，华社间蔓延“绿色海啸”恐惧。投票结果不符选民心中的预期，坊间时不时出现“不如不投票”的负面评论。惟刘哲伟认为一旦投了手中的一票，即便最终开票结果与理想中不符，人们至少完成公民义务得以“问心无愧”。 “投白票也是票啊，可以反映你就是无法被说服。许多人以‘不知道投哪个政党’为由拒绝投票，又何尝不是懒排队投票的借口呢？”但无论大马政局未来会否逐渐明朗，刘哲伟认为至少启动了“改变之轮”（Wheel of change）。大马政坛启动改变之轮刘哲伟说明，509大选实则是我国政治民主化的一个大跃进。他举例，在那之前民众即便有异样的看法，也无法用选票撼动某个政权，“2018年政党轮替后，证明选民手中的一票足以改变政权，更有助人民监督执政党。” 无论执政党或反对党，只要施政不佳便会遭到民众批评。刘哲伟以希盟为例，即便经历“喜来登政变”被拉下野，但该联盟“受害者”的身分，亦无阻民众抨击其执政时期的过错，且反映在选票上。他说：“好比希盟批评国阵没有落实同等拨款，他们也会被抨击执政时也没有成功落实（同等拨款）。” “当改变之轮开始转动，表示任何人都可以当首相；任何政党做不好，人民有权改变在位者。”他说。【注】排序复选制：选民按自己喜好为候选人排顺位。在第一轮计票时，优先计算票中的第一选择。若没有人得票超过50%，淘汰票数最低者。第二轮计票，将淘汰的候选人选票中的第二选择计入，淘汰最低票数者，再开启第三轮计票。这个过程一直继续下去，直至有候选人得票超过50%。系列专题：【跨年专题：我们还能相信什么？／司法篇】当判决出现争议时，我们还能相信公义吗？【跨年专题：我们还能相信什么？／诈骗篇】当诈骗手段防不胜防，我们还能相信这个世界吗？【跨年专题：我们还能相信什么？／教育篇】当大企业招聘看重能力时，我们还能相信大学学历吗？【跨年专题：我们还能相信什么？／网红篇】当网红行销踩地雷时，我们还能相信名人代言吗？【跨年专题：我们还能相信什么？／灾难篇】当救灾无力、灾民自救时，我们还相信政府能消灾解难吗？【跨年专题：我们还能相信什么？／虚拟世界篇】当元宇宙梦想欲振乏力，我们还能相信NFT和元宇宙有未来吗？【跨年专题：我们还能相信什么？／艺文篇】当评审机制引起质疑，文学奖还能相信吗？

2年前

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【跨年专题：我们还能相信什么？／教育篇】当大企业招聘看重能力时，我们还能相信大学学历吗？

潘永强认为，读书无用论，或学历无用论不是现在才有人讲，很久以前就不断有人讲，但我们从来没有看过大学体制崩溃或解体。

2年前

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【跨年专题：我们还能相信什么？／灾难篇】当救灾无力、灾民自救时，我们还相信政府能消灾解难吗？

水灾一而再再而三地发生，我国政府是否已经认知到气候变迁所带来的杀伤力，以在损失更多人命财产伤亡之前，寻得应对之策？

2年前

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【跨年专题：我们还能相信什么？／网红篇】当网红行销踩地雷时，我们还能相信名人代言吗？

有一句话是这么说的：我们选择相信自己想相信的事。这用来回应人们为什么相信虚拟的网络世界、相信社交平台上素未谋面的人、相信只在视频里见到的网红，便显得十分贴切，因为人们就是选择相信自己所见是真实的。

2年前

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【专题：我们还能相信什么？／司法篇】当判决出现争议时，我们还能相信公义吗？

他刘毅龙提醒，民众必须了解我国的司法制度是对抗制。“所以判决可能不如我们期待，并不是司法不公，而是可能牵涉到参与诉讼的各方出现失误，导致法官没有办法产生社会所期待的公正判决。”

2年前

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