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简

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May子／跪下来求什么？

不知道你的人生是否曾有一阶段，会觉得自己是跪着过的。甚至觉得，跪下去了原来也没有好过。什么是跪下去？也就是妥协了自己对活着的认知了，放弃了很重要的原则或信念，发现自己不能再倔强要柔软了，也许也涉及尊严上前所未有的投降、认输，但难题依然在，有一种跪了下去也没有人应你的无助感，还是得面对那些不在自己控制范围内的“结局”。没错，比“结果”更让人害怕的字眼——结局。局，听起来比较多不由自主的成分。而我们偏偏对这事的“结局”有着前所未有的渴望。人说集中信念去求就会有，有奇迹的！但经历过就知道事实证明并没有。就像是旱季求不到雨一样，讲明旱季还是要求雨。到底什么事情让我们有这种绝望式的“心想事成”？例如遇上至亲有病痛、生死相依、不想一份厚重长久的情感终结，或面对一份涉及声誉、钱财或专业的剥夺，还有，就是面对自身健康亮红灯。这都是最恐惧的关卡，我们会发现自己的愿力非凡。在这种关口，会有即使跪玻璃也愿意的想法。那种极度盼望可成功可逆转的力量，就像是挤出隙缝间的光芒，要命刺眼。我觉得这种跪着、谦虚的祈求是一份礼物，是沉默的生命终于来到面前，给我们最响亮的号角，呈现真相的时刻。来到的缘分就是要逆着心，你无法逆袭也必须臣服，只能睁大眼睛看懂生命要告诉你的，然后调整自己。我曾经很爱去天后宫跪，拜拜了有安全感：我诚心祈求了，那灵验与否就看你了。神啊神祂若有所思地微笑，应该不会糊弄我们。跪在观音面前念起《心经》：“照见五蕴皆空，度一切苦厄……”我就意境不明白了。什么叫五蕴皆空了，空了就可以渡过一切难关？反正我就要一个比较快捷的答案嘛，不如求个签好了。很快的签上说了个好的讯息，那心就安了。其实在六神无主的时候，我们是很容易把自己交出去的。某个程度上，我们只想证明自己是值得被祝福的，一件小小的好事发生就是被祝福的痕迹。好了，那长久诚心祈求的事根本没有成真，我跪下去是直接骂三字经的。没错，驾车去骂菩萨。接二连三的难题更是接踵而来，难过得不骂菩萨不可以了。神明啊根本没眼睛，好人根本没好报，跟你报了你也不保佑。那些求的签都是刚好几率演变出来的暗示！一肚子气不能找人骂，所以去骂菩萨了！然后好一段时间可以不再去天后宫了。想起来真的噗嗤一笑。你说菩萨还不是最好的聆听者？我们根本就知道很难，却硬要在菩萨面前拿出来情感勒索祂，要祂赐我们一个结果。就算你跪在爸爸面前，爸爸也可能跟你说不。为什么我们相信一尊泥菩萨会给我们？其实祂并没有主张有求必应，祂一直强调苦海无边，请自己上岸。什么求神拜佛。跪下来就是求自己能明白，求自己能懂，求自己能通，求自己有能量去发现问题，解决问题。跟眼前的“祂”一样，佛也是靠自己的。释迦牟尼也活到八十而已，他也是得靠自己探寻、明白、突破的人，没有谁赐的，没有例外，是自己赐自己。你有这个能力，可以祝福自己。你能跪下来，就是你终于面对生命的拷问，和前所未有的真相。有些真相是比我们存在本身还要大的，例如成住异灭，不会因为我们的愿力改变的成住异灭。再多人崇拜的佛塔也会因地震倒塌，百年老庙也会残旧斑驳。在你面前曾是人的菩萨也曾面对地、水、火、风、空组成的世界，变幻莫测，天地不仁，然后他选择了去好好面对自己。而我们跪下来，怎还花力气去能求外界的事不变？你问后来我进寺庙见佛还跪拜吗？当然会。我很愿意跪下来，看着佛像然后就想像自己在哪里，求能明白，求有多点智慧。这种祈求少了无助感却多了信心，万求万灵。更多文章： May子／隔机观火 May子／大扫除寻宝 May子／过年孝敬谁？ May子／给27岁的一封信

2年前

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