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辩论员爆粗

每当人们在情绪极为激动的时候,粗口就会情不自禁地脱口而出,以达到羞辱对方或宣泄情绪的目的,到后来某些单字变成助语词,以加强语气。 你是否还记得从几岁开始就听懂了脏话? 学会了说脏话?又知道这些脏话是从何而来吗? 报道:本刊 叶洢颖    摄影:本报 黄玲玲 脏话,又称粗言秽语、詈语,是指粗鄙不雅的言语、污言秽语,语句中有令人感到不适、冒犯、侮辱和羞辱的遣词用句。 语言学者詹姆斯.哈贝(James Harbeck)在2015年3月6日发表的一篇文章〈说话注意一点──世界脏话一览〉中提及,语言成为脏话不仅需要依靠强烈的情感,还必须具备一种征服性的社会力和控制力,许多脏话是骂人者在说他们想要做一些不对的事。所以无论怎?说脏话,它们都是想要强硬地推翻一些固有的等级力量结构。 他形容我们的日常生活是地壳,那我们平时就在地壳上生活;而脏话则就像是地表的火山口,会把藏在地壳下的岩浆喷出来,而我们的传统将决定哪个部分的地壳更薄弱,也就是最容易造成火山爆发。 简单粗暴地说,就是哪里痛就往哪里扎,比如华人有祖先崇拜和羞于提及性事的文化,每当华人互相辱骂时,总免不了提及家族和性行为相关的词汇以触怒对方。但如果换作是日本人,他们可能会更不能容忍死亡或人格的蔑视,例如“去死”和“丑八怪”对他们而言已是非常恶毒的词汇。 《脏话文化史》作者露丝.韦津利在书中曾用“标靶很多,但弹药稀少”来形容英语中可供咒骂的词汇,并认为“咒骂者必须一而再、再而三地把老套的相同词运用于不同情况及不同目的。” 这种时候就显得中华文化的“博大精深”,由于中国幅员辽阔,籍贯和民族繁多,方言让脏话更多样。其中华南地区的广东粗口词汇更是丰富,甚至还为了规避、澹化粗俗意味而运用各种谐音,让华人的“粗口词库”日益“丰沛”。 拉大中文硕士锺蕙青说,东南亚的华人是从中国华南地带移居南洋的劳工阶级,教育和文化水平较低,加上离乡背井、生活艰苦,可能就用讲脏话来宣泄情绪。 所以现在我们日常生活中经常听到粗口便是广东粗口居多,与香港、澳门、中国华南地区的粗口可以说是一脉相承,大同小异。 她指出,中国人讲究礼义廉耻,因此不会放大这些字眼,也不会记载在书籍上,老师亦不会教学生相关的文字,更不会在教科书上看到,于是不仅难以通过古书追溯其起源,一些粗口的正字亦渐渐失传,以至于广东的粗口多数有音无字。 “在书上不记载、老师不传授的情况下,这些脏字可能自古以来就有了,只是不用文字传承,而是代代用口相传。”   锺蕙青认为,虽然爆粗能够发泄情绪,但长此以往对社会造成不健康的影响。   【看中国的粗口艺术】骂人不带髒字 ●春秋战国时期 尽管书里很少记载粗口,可是在浩瀚的中华文化里,多的是各种骂人不带脏字的“艺术”。 我们能从一些古籍中窥视一二,比如先秦时期的人虽然也骂人,但因为民风淳朴,大多用动物来类比达到贬低的作用。比如《诗经》的〈硕鼠〉、〈相鼠〉两首国风就用动物来含沙射影。 〈硕鼠〉:“硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾”,用贪婪肥硕的“老鼠”比喻吃百姓米粮却不顾百姓的独揽威权上级阶层。 〈相鼠〉:“相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?”直接说明鼠尚且有皮,人却无威仪,无威仪的人何不早早死去? 除了老鼠,在古代人眼中是贪婪、淫欲象征的“猪”亦是骂人的常用词。 《左传·定公十四年》中“野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭。’”这里的“娄猪”就是求子猪的意思,比喻淫乱的女子,这句话是宋朝人用来嘲讽孔子的“绯闻对象”南子淫乱。 此外,由于中国的封建社会有奴隶制度,尤其在战国时代,奴隶的地位与动物相差无几,于是“奴隶”、“奴婢”就成了骂人的词语。 《战国策.赵策》的〈秦围赵之邯郸〉中,周烈王驾崩,诸侯都前去吊唁。齐威王迟到,周王室便派出使臣责问,齐威王便骂了句:“叱嗟,而母婢也!”,意即“你是奴婢生的”。 ●秦汉时期 来到秦汉时期,草根出身的汉高祖刘邦被现代网民称为“重量级骂手”,并统计出《汉书》和《史记》里三分之一骂人的话都出自刘邦,“伦理梗”更是他首创且发扬光大的。 什么叫“伦理梗”?只要是热衷于当别人的父亲、长辈、祖宗,一概都归类到“伦理梗”。且看以下例子: 1.当一统天下后,刘邦的臣子陆贾上殿劝他多读《诗》、《书》,刘邦却回一句:“乃公居马上而得之,安事诗书!”——你爸爸我马上得的天下,读什么书! 2.郦食其建议刘邦分封六国后代为王,他本来同意了,听了张良的分析又觉得这是个馊主意,大骂:“竖儒,几败而公事!”——小人儒生,几乎坏你爸爸我的大事! ●隋唐时期、宋朝 隋唐时期的脏话开始加入祖宗及生殖器相关的词汇,而唐代最常用的骂人词汇是XX奴、XX狗,还有针对少数民族的蔑称“XX獠”。 到了宋朝,平民百姓在骂人方面展现丰富的想像力,将骂人的词汇范围扩大,像是用“动物”骂人的词汇不再局限于猪和鼠,延伸到鸡鸭狗牛驴猴,甚至连数字都成为骂人的字眼,骂人无赖用“二四”、多事是“三八”、笑人痴呆是“九百”,还有着名的“二百五”,以及加入大量生殖器和排泄物的字眼。 《水浒传》第三回“史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西”里,鲁达骂道:“直娘贼,还敢应口!”,“直娘贼”便是“奸其母亲的贼”的意思。 ●明清时期 而脏话的肮脏级别彷佛是游戏打怪似地不断升级,明清的脏话程度已来到中国历朝以来的巅峰,也与现代人使用的词汇非常接近。 《红楼梦》第二十九回“享福人福深还祷福,痴情女情重愈斟情”: 凤姐便一扬手,照脸一下,把那小孩子打了一个筋斗,骂道:“野牛肏的,胡朝那里跑!” 《红楼梦》第四十六回“尴尬人难免尴尬事,鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”: 鸳鸯听说,立起身来,照他嫂子脸上下死劲啐了一口,指着他骂道:“你快夹着屄嘴离了这里,好多着呢!什么‘好话’!宋徽宗的鹰、赵子昂的马,都是好画儿。什么‘喜事’!状元痘儿灌的浆儿又满是喜事。怪道成日家羡慕人家女儿作了小老婆,一家子都仗着他横行霸道的,一家子都成了小老婆了!看的眼热了,也把我送在火坑里去。我若得脸呢,你们在外头横行霸道,自己就封自己是舅爷了。我若不得脸败了时,你们把忘八脖子一缩,生死由我。”一面说,一面哭,平儿袭人拦着劝。 节录的这两段里,“肏”(cāo)和“屄”(bī)这两个看起来不熟悉的生字,实际上是现代人经常会说的脏字,前者是动词,是性侵或性行为的意思,后者则是女性生殖器官,但现在已改写其他字眼取代。(原稿上传于2019日2月21日)   延伸阅读 娘,为何你总被脏话霸凌? 鄙也有格:粗口文化背后  
2年前