道士新闻资料

简

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东海岸

驳斥法会致多人死亡谣言道士：有人挑拨是非

针对坊间传言金马扬华人慈善社在4月举办双溪镭368殉难者法会导致本区多人身亡，法会道士俞立财今日通过金马扬华人慈善社作出澄清，两者并无关联。

5月前

东海岸

狮城二三事

道士涉赚644万仅申报290万元逃税58.45万被控

（新加坡1日讯）一名道士被指6年来赚取超过184万新元（约644万令吉）的收入，却仅申报约83万新元（约290万令吉），逃缴所得税逾16万7000新元（约58万4500令吉），被控上法庭。《新明日报》报道，这名道士是现年48岁的林延亿，他面对6项逃税的控状，上周在新加坡国家法院被控。根据控状，林延亿被指在2014年至2020年间，多次在个人所得税上做出虚假申报。其中，他被指在2014估税年赚取了27万4381新元，但他却在申报所得税时只填写12万1750新元，逃税2万4500新元。综合所有控状，林延亿被指在2014至2020年估税年间的收入介于27万4381至33万7717新元，总共赚取184万3400新元。不过，他在申报时却称收入介于1万6588至20万2008新元，总收入仅为83万2297新元，因此被指6年来共逃税16万7000新元。林延亿尚未表示是否要认罪。根据早前的报道，林延亿是三界混玄道坛的道长。新加坡会计与企业管制局（ACRA）的记录显示，他是一家名为三界混玄道坛公司的老板。逃税罪名一旦成立，可被判坐牢3年，或罚款1万新元。案件展至本月21日过堂。　　道教总会：为被告私事　与道总无关新加坡道教总会答复询问时，证实林延亿是其祈祷小组成员，但表示案件是林延亿的私事，和道总无关。根据道总的网页，祈祷小组由资深道长组成，主要活动为代表参与宗教联谊会（IRO）所主办的祈祷典礼，其他活动包括在公开活动讲解道教信仰和思想。　

7月前

狮城二三事

好料推荐

【有故事的人】5岁起学道弘扬正道道士张伟典破除道教刻板印象

现任柔佛州三清道教会总务的福建道士张伟典，多年来积极弘扬正信道教教义，希望借此破除一些人对道教的刻板印象及错误观念。

8月前

好料推荐

百格大事纪

百格大事纪 | “杜拜行动”盛传风声鹤唳终是一场空？

团结政府去年上台后盛传的“伦敦行动“最终没了下文，如今又再传出 “杜拜行动”（Dubai Move），宣称国盟、巫统和砂盟代表密商倒政府，还获得”敦“级人物支持。这次会否又是空穴来风？ 12月30日 #百格大事纪，周六新闻不打烊。 👉 反贪会依据潘多拉文件查达因 👉 “杜拜行动”倒政府盛传 👉 森巫统称不知情伊党老二批驳谣言 👉 朝野领袖抛歧见抗议槟城“外劳村” 👉 军人殴妻视频流传警传召当事人问话 👉 超隆重！30道士送别96岁康老先生

12月前

百格大事纪

北马焦点

视频 | 最隆重葬礼! 96岁退休渔夫逝世出动30道士诵经

97岁退休渔夫康亚毛老先生本月26日去世，当道士的儿子得到同业们义务支持，30名道士在老先生出殡仪式上集体诵经，相信是槟岛西南县最隆重的出殡仪式。

12月前

北马焦点

狮城二三事

2道士起诉狮城道总毁谤要求道歉和赔偿

（新加坡26日讯）两名道士指新加坡道教总会会长在管委会选举上损害两人名声，并在事后登报通告天下取消他们的会员资格，导致两人名誉受损，并遭受其他道友排挤，因此入禀法院起诉道总，要求后者公开道歉和做出赔偿。《联合早报》报道，这起民事诉讼案昨天在新加坡国家法院开审。两名起诉人是刘爱芳和高荣骏，事发时分别是道教青松观（新加坡）的主席和灵宝皇坛的总务。引发官司的纠纷，涉及道总会长陈添来在2020年9月20日的理事会选举上，对两名起诉人所提出的指控。此外，选举结束的两个月后，道总于11月在新加坡主流华文报章上刊登的启事也是引发争议的原因之一。启事指出，由于道教青松观（新加坡）和灵宝皇坛已分别在2016年9月22日和2017年7月6日解散理事会，并取消它们的社团注册，道总决定取消两个组织在总会的会员资格。由于认为道总的指控和刊登启事内容具毁谤成分，造成他们名誉受损，两名道士向道总提出诉讼。起诉人的代表律师林喜团在开庭陈词时指出，刘爱芳和高荣骏当时并未出席选举会议，但从一名理事发来的录音短信得知陈添来当时向其他出席者发表了诋毁两人名声的言论。诉方指出，道总因两人没有出席理事选举，而将两人所代表的组织除名。当时有其他会员也没出席，却没有被除名，因此认为道总针对两名起诉人，并影响了他们的名声。道总：并非会议现场录音仅是第三方看法代表道总的律师李宪聪在陈词中反驳，录音短信的内容并非选举会议当天的现场录音，仅限为第三方的看法，无法证实道总当下确实对起诉人进行毁谤，因此提议法院不应采信这一证物。此外，辩方指诉方没有事先通知道总他们不会出席会议，也没有给予任何理由。至于刊登的启事，诉方认为两名起诉人被取消会员资格的真正原因并非报章启事所称的，而是陈添来在选举会议上对两人提出的各种指控。道总随后也将启事分发给邻国的道教组织，不仅加重对两人的毁谤，也造成无可挽回的名誉损害。辩方则驳斥，理事会一致同意将两人的组织除名，而身为国家级道士组织，道总有义务就此事通知会员和公众，因此才在报章刊登启事。此外，两个组织早前已取消注册，却没通知道总，这也违反了章程，道总有权取消组织的会员资格。启事内容被指只呈现事实，而非含有任何诽谤成分。案件目前还在审讯中。

1年前

狮城二三事

文艺春秋

修源/道长

道长盘坐沙发之上，手背紧贴弯曲的大腿内侧，指头捏成两朵莲花。他双眼紧闭，神情自然，规律地吞吐气息。在外人看来，这奇怪的举动着实令人疑惑。随着时间推移，道长呼吸逐渐开始加速，面目愈发狰狞，像是有什么可怕的东西出现在他眼前。突然间，他睁大双眼，大口喘着粗气，嗔瞪的眼珠几乎要滚落眼眶。此情此景，心里咯噔一下，深感大事不妙。我自幼胆小，对妖魔鬼怪，魑魅魍魉甚是害怕。虽然世人常说人间无鬼，鬼怪之说纯属虚构，但每每听完“红衣女孩”、“375路公交车”和“猫脸老太”等灵异故事，夜里总会提心吊胆，生怕它们会夺门而入，取我性命。彼时，道长大口地喘着粗气，像被抽取了灵魂的干尸，颓唐地依靠在沙发背上发呆。于是乎，大家面面相觑，一言不发，诡异的氛围充斥整间屋子。恐惧吞噬小屋，寂静如斯。白织灯光晦暗，如一双呆滞无光的眼睛，痴痴望着屋内众人。我处在崩溃的边缘，高速流淌的血液眩晕了头脑，心中理智的防线正一点点被恐惧击溃。 “啊——啊——你的事有点难搞！”道长终于开口了，可是从他的措辞和语气，不难听出事情有些复杂。 15分钟后，众人搀扶道长缓步桌前。他从泛黄的麻布袋中掏出张符纸，上面清晰可见用血红色墨水书写的“镇宅清吉”四字。大概是因为久驻神台的缘故，符咒散发着很浓郁的香火气。 “先生，我们借一步说话。”道长示意众人出去，仅留我和他于屋内。当众人离去，我压抑的情绪终于爆发了，跪求道长救我性命。道长劝我莫慌，称宅内的脏东西不足为惧，贫道略施小法，即可避凶趋吉。 “不过，作法之前，先生先要给我一样东西。”道长面露邪气地说。 “道长，什么东西啊！请速速道来！” “你的命！” 随着一声雷鸣般的尖叫，我从噩梦中惊醒。卧室被黑暗笼罩，梦中拥挤不堪的小屋现在只剩我一人。我抚去额头上豆大的汗珠，长叹一声：“原来是虚惊一场。” “咚——咚——咚。”一阵急促的敲门声突然传来，惊得我蓦然从床上坐起。在门的另一边，隐约听见蚊子般的女声轻言细语地说：“先生，你的符咒落在我这里了。” 相关文章：刘雅琳/极短篇两则木子/迟到杰阳/宇乐

1年前

文艺春秋

VIP文

传承者 | 崔嘉伦赴中拜师循正统学道道士　道教的神职人员

今年36岁的崔嘉伦（三嘉）是一名依循正统进入道门的做法，即拜师学道当道长，他更是一名具有合格证书，可开坛作法的正一派授箓道士。摄影：曾雪爱部分照片取自受访者脸书上世纪80、90年代，香港僵尸片风靡亚洲华人地区，戏中除了身穿清朝官服、青面獠牙的僵尸，另一个经典人物就是林正英戏中所饰演的道长角色，至今依然让无数人印象深刻。道长，是道士的尊称，为道教界的神职人员，但也有人将之视为与鬼神打交道的宗教界人士，这让许多人对蒙上神秘色彩的道长感到非常好奇，以及存有刻板印象。道门里，道士普遍上分为家传和师传，不管是哪一种方法，都是能够确保道教知识，能够代代相传。师伯公带领赴江西授箓奏职今年36岁的崔嘉伦（三嘉）是一名依循正统进入道门的做法，即拜师学道当道长，他更是一名具有合格证书，可开坛作法的正一派授箓道士。他师承槟城达士馆济宝宫道坛张国轩大师，习伏英馆六壬法派及闾山三元法教（师爷康文辉道长）。他也在2018年在师伯公曾焕杰道长带领下，引渡到中国江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府，授箓奏职。如今的他与一名友人叶三福（天公仔）道长，于2021年在乔治市癞哥巷（Lorong Muda）开设玄元道舍，是道舍里的二当家。从小助理跟师父边做边学他在接受星洲日报《大北马》社区报记者访问时说，年少时经常出入神坛庙宇，对民俗祭祀仪式耳濡目染，也有起乩经验。在机缘下，遇上愿意向他赐教的大师，让他皈依道教、拜师学道，他于24岁那年，正式踏上他出任全职道长之路。这些年来，嘉伦跟着师父身边学习道教知识，熟悉道教经典和科仪。他从当小助理协助师父由低做起，工作包括在开坛前必须张罗材料等一系列准备工作，学习弹奏法器、助唱、学法画符箓等。同时他也要知道与记得各地域对开坛做法形式上略微的差异，并在准备工作上要做得到位不可出任何差错，比如要留意准备蜡烛的数量多寡。 “这些都是在入行后，跟着师父边做边学，从不懂做到熟悉。”如今他专办黄箓大斋、寄库功德、超渡法事等道教仪式。” 对他来说，当道士并不需要天赋，或先天性条件，若有，最多是代表着这个人跟神明有缘分，有额外加分作用。他认为，但若没有也没太大关系，当道士最重要的是在后天的用心学习。现场状况需靠临场反应嘉伦说，起初或许需要靠死背经文来唱诵，但实际上了解整个经文里头的道德训诲、规劝并熟悉唱诵技巧，动作、手势的意涵，才是方为重要。 “其次是工作时要醒目，现场出了状况，就要靠临场反应去解决问题。” 过去两年冠病疫情期间，相比以前行业，道长依然能接到一些工作，为在医院往生的冠病患者超度。工作时间不稳定或需出差虽然接的案子比正常时候减少很多，但至少没有手停口停。不过，这也让身为道长的嘉伦，无法回家与妻儿见面，必须自我隔离。嘉伦说，其实道长工作时间漫长，时间也不稳定，经常发生临时接到案子情况，或需要出差到外地工作。俗装得体整洁颠覆道士印象嘉伦刚入行时家里出现了异议，不太认同他当道长，而产生这些异议的背后，原来是因为道长予人的既定印象所致。他了解到过去道长给人形象不好，嘉伦对此为了颠覆人们对道士的既定印象，故会在打造形象上下点功夫，包括会穿上印有“玄元道舍“的白色唐装出席正式场合，以及注重仪容整洁等。对他来说，私下生活或许可以有另外一面，但一旦需要以道士身分出席的场合，穿着打扮言行举止都必须得体。他指出，他身为正一派道士，可以穿俗装、结婚生儿育女过家庭生活，也可以食荤食。不过，在一些时候比如上殿诵经做法事，则必须吃素持戒等。当上道长的10余年，嘉伦认为道教与其他宗教相比还不够盛行，即便是道教在大马华人社会里极其普遍，庙宇林立甚至是出现在人们的生活中。他希望人们能够了解道教文化，对神明的酬谢与对普施鬼神的意涵，进而对道士改观。他说：“每个宗教都有神职人员，道士就是道教的神职人员，接应来自神明的指示与讯息，也与不可知的世界沟通。” 对于想要深入了解道教知识的年轻一代，不分年龄与性别都可前来道舍亲身学习，而必须具备的条件是中文要有一定基础，其他的是用心学习的那颗心。

2年前

VIP文

北马新闻

传承者系列 | 崔嘉伦赴中拜师循正统学道道士道教的神职人员

今年36岁的崔嘉伦（三嘉）是一名依循正统进入道门的做法，即拜师学道当道长，他更是一名具有合格证书，可开坛作法的正一派授箓道士。

2年前

北马新闻

即时国际

年龄歧视？道观招募道士限35岁以下

中国四川青城山太清宫招募出家道士限18岁至35岁惹议，太清宫回应指非年龄歧视，年龄大身体吃不消。

2年前

即时国际

VIP文

李永球｜广东丧俗（上）

广府俗话说：”千经万经，最重要倒头经“。意为最重要的是第一晚的念经打斋，必须进行担幡买水、开路、五路明灯、散花等法事。吉隆坡玄真胡道院的胡汉杰道长，乃祖传广府道士家族，其叔公胡维康道长在中国家乡即是道士，南来后落脚槟城即从事道士事业，汉杰的父亲胡良忠道长也是道士，后来搬迁到吉隆坡。胡汉杰道长（1951年生），祖籍广东番禺。他说以前办丧事时间短，一般是打斋一或三夜，通常由道长择个吉日决定出殡日子，打斋时间由晚上做到半夜一点或三点。广府俗话说：“千经万经，最重要倒头经”。意为最重要的是第一晚的念经打斋，必须进行担幡买水、开路、五路明灯、散花等法事。早期家里有人逝世，最先联络的是道士，后才联系寿板店老板，道士的地位在民间是很重要的。入殓（遗体入棺）礼，棺内撒放茶叶、元宝（杂宝，也叫会宝）、路票，先由道士念经开路，大儿子到河边“担幡买水”，当今改为取一桶水放到路口进行买水，然后取给逝者遗体洗脸，接着才入殓。以前买水及洗脸是由长子或长孙一人主持，当今是全家孝眷一起进行。 [vip_content_start] 棺木前端摆着一碗“鸭头饭”（一碗饭上放一个鸭头，插上一双筷子），鸭谐音“压”，有压煞之意。棺下一前一后各摆放一盏油灯，那是给逝者照明前往死后世界的路。灵前香炉点红脚香，红烛一对，门口点燃一枝香及一枝红烛。《丧榜》（开殃榜）写出亡者魂高多少、魂归何道（天、地、人、佛、畜、鬼）、回魂日、出殡日子的生肖相冲等等。出殡之前，潮州、新会人在封棺前以豆腐及黄糖给遗体吃，嘱咐祂吃饱饱了好上路，随后经过一番祭拜就出殡。另外还有一个“煮寿饭”仪式，主要是台山与新会人的风俗，由媳妇采用糯米来煮。先取冬菜瓮（或酒埕）内放银仔（银角），待糯米煮熟冷却后，先取出银仔分予每个子孙（一人一个），所有家属以手拿取糯米放进去埕里，旁有一盆水供洗手用的，再取酒饼（已打碎）放进去，再放进一些酒，放满后，以红布包裹，封口绑好，道长以一道符封在其上。通常做了两包，出殡下葬之际，此二包裹置放于棺材左右两侧。广东四会人也有煮寿饭，风俗略有不同。煮好了饭以金银纸包裹，往屋顶上丢以祭天狗。也有放在埕里祭天狗，再拿一个碗装了米饭，取到米缸里面摆放，象征有饭吃，“子孙好搵食”。煮寿饭必须是上了年纪的老人才有资格做，含意是留给子孙们有衣食，添福添寿。孝服方面，台山、新会人穿白衣白裤；番禺、顺德人着黑衣黑裤。手臂的孝布：子、媳、女儿带麻布及麻腰带；长孙麻布加红（上红下麻）及麻腰带，其他内孙深蓝布及白腰带，外孙浅蓝色布及白加红腰带，曾孙深青色布及青加红腰带，外曾孙浅青色布及浅青加红腰带；契子女的是红腰带；侄子女带白布及白加红腰带；外甥男女浅蓝色布及白加红腰带；兄弟姐妹带白加红（上红下白）及白加红腰带；表兄弟仅是白加红腰带；至于女婿，出殡之际带穿白袍，披白加红（上红下白）长布在肩上，根据逝者的性别而披，若是岳父就披在左肩，岳母就披右肩。出殡前，封棺后由道长主持“运财”，即绕棺仪式，孝眷及亲戚们跟随道长围绕着棺材顺时钟转五圈，结束后由司仪主持奠祭礼，随即出殡还山。注：专访胡汉杰道长，2022年11月26日，吉隆坡。

2年前

VIP文

即时国际

南京爱马仕重开请道士做法事　员工证实称为祈求生意兴隆

商场工作人员此前表示，请道士不是“做法”，是正常的操作流程，中华民族的传统，店铺开业都会做活动，有的店铺摆放花篮，有的店铺可能就用这种做法，活动不会影响顾客。

2年前

即时国际

读家

【阅读不分行业（四）】锺学诗 / 这时代阅读太幸运

我是一名90后的道士。每当有朋友香客看我手捧着书看得津津有味，都挺愕然惊讶。惊讶于我还有闲情逸致阅读消遣。书卷多情似故人。从前的道士和喃呒先生，学习不过家传的经书和香港出版的广经堂农民历，《三字经》、《增广贤文》、《朱子家训》等蒙学，为古文基础和进阶的阴阳家学问。从前家中若得书籍，会敬畏非常。书本不可落地，不可放置椅子上。如果翻看《道德经》、《论语》等经典，得燃香洁净双手，敬惜字墨。在这个时代阅读，是幸运的。各流派经典和文学作品不再束之高阁，也不再高不可攀。只要有意愿和行动力，就可以以极小的代价，购得知识的载体，遨游书海。一个南洋道士的日常，无非就是捧着工具书《灵宝文检》、《道法会元》和《广经堂》写文榜，书文疏，学习进修。以《南华经》、《道德经》、《易经》修心修行，以《论语》、《朱子家训》等入世为人之道。这都离不开阅读啊。金庸先生14部作品“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”是青少年进入古代文学的敲门砖。武侠小说对引起学习的兴趣可是效果显著。也许在很多人眼中所谓“浪费时间”的阅读，才是节省时间最快的捷径哩。推荐书籍如下。《魔戒三部曲》：20世纪最伟大的魔幻文学。吟游诗人的史诗历史独树一格。隐晦地批判工业革命，其中各个角色塑造跃然纸上。半兽人、精灵、矮人等也成为了西方游戏流行文化的核心。条件允许的话阅读英语原文，就会发现托尔金的文字功力深不可测。仅从一部小说就能延伸出自己系统的文字语言学。中文译本强烈推荐台湾版，很有味道（配合电影观感更是一绝）。【阅读不分行业（版主的话）+（一）】廖文烈 / 我如何分配阅读时间【阅读不分行业（二）】Mastura Binti Safar / 挤出零碎时间读书【阅读不分行业（三）】黃琨雄 / 读了小说，再读史书【阅读不分行业（四）】锺学诗 / 这时代阅读太幸运【阅读不分行业（五）】刘显忠 / 承认自己的无知【阅读不分行业（六）】陈建兴 / 读到兴起，忘了有约

2年前

读家

国际拼盘

车商门市开幕请道士念经挨轰

中国电动车生产商“小鹏汽车”云南昆明一门市星期日开幕时，请来穿着阴阳五行图案服饰的道士为店祈福，引发热议。

3年前

国际拼盘

北马新闻

且听我说 | 谭朝元热爱中华文化誓传承 “我是中医师也是道士”

我曾经是工程师，现在正业是执业中医师，副业是道士。虽然我从事的职业风马牛不相及，但关键都离不开2个字，即是传承。这就是我热爱中华文化的原因，珍惜中华文化中的传承，并将之薪火相传，也是我坚持大方向的使命，然后永不退缩向前走。

3年前

北马新闻