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遗迹

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(马六甲25日讯)闻名国内外的“古城门”,或者人人挂在嘴边的“A Famosa”,是一座默默伫立在圣保罗山脚下数百年,饱经风霜洗礼的世遗古迹,更是象征马六甲历史地标的古建筑。 每日迎来全球游客到访 这座举世闻名的古老城门,每日迎来全球游客的到访,感受其身上的铁锈石刻画着属于葡萄牙时代的痕迹,还有在后来修修补补中参杂的漆料颜色及洋灰成分,甚至多了一道用以固定拱门架构的铁架子。 城门上刻有“VOC”标志和“ANNO 1670”浮雕,还有两个人物雕像,一人拿着羽毛代表文官,另一人拿着盾牌代表武将;顶端建有一个特殊造型,据悉是置放警钟用途,由荷兰人后来用扁平浅色的“荷兰砖”所增建,所以与城门建材有着明显差别。 进入遗址内部是一个不大的空间,城墙依然是铁锈石,脚下却是坚固的荷兰砖走道,没有任何其他的建设或文物,但走在里面还是可以闻到历史的味道,倾听历史的声音。 尽管数百年来日晒雨淋的侵袭,渐渐模糊了城门的各种雕刻,也恶化了墙身的斑驳古旧,而周边的大炮早已非原物,但这不影响古城门的知名度和魅力,继续成为访甲游客必到打卡的旅游胜地。 1977年颁布为古迹历史遗址 古城门遗址在1977年5月12日,在列号168/1976的古迹法令下,在宪报上公布为古迹和历史遗址。 身为马六甲人的你们,是否也曾仔细欣赏及观察古城门的每一处特色呢? 【圣地亚哥城门简介(官方资料)】 葡1511年占领甲修建城堡 葡萄牙军队1511年占领马六甲后,将领阿布奎下令修建A Famosa城堡,防御苏丹军队的反击及亚齐人的进攻,而圣地亚哥城门是A Famosa城堡的4个城门之一。 葡萄牙人强使劳工利用宫殿、清真寺和皇陵的废墟,建筑三公尺厚的城墙环绕着马六甲,并在城堡西北角建一座40公尺高的瞭望塔。 1641年,荷兰人从葡萄牙手中征服马六甲,修复城堡后在城门刻上荷兰东印度公司标志,以及完成年份“ANNO 1670”浮雕字体。 1807年英炸毁城堡 1795年,英国担心将城堡移交给荷兰后,会被用来对付自己,因而计划摧毁它;1807年,英国参政司威廉·法夸尔(William Farquhar)使用火药炸毁城堡,在明托爵士(Lord Minto)和斯坦福·莱佛士爵士(Stamford Raffles)干预下,保留了这个城门。 另一边厢,民间研究学者指出,A Famosa是一座建有40公尺高地牢的小城堡,由阿布奎1511年在靠近马六甲河口的山脚下建造。1641年遭围攻期间,地牢失去了顶层,墙壁上出现了大裂缝。荷兰人利用废墟来安置奴隶,并称为斯拉文堡(SlaveBurgh)。 葡萄牙人从1537年开始在山周围筑起了防御工事,形成了一座有8个堡垒和4个城门的城墙城市,其中一道是圣地亚哥城门。许多人都描述过它,并称为“福塔莱萨”(Fortaleza)。  
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各位姨妈姑姐、叔伯兄弟,你们喜欢《刚好在这里》的人物专访视频吗? 这是一个非常难得的企划,《活力副刊》跨越纸本,迈向影视发展,与“寻人启事Searching”联手制作了6集视频,而我恰好有幸参与陈亚才老师的采访。说句老实话,我以前很好奇,访谈节目的嘉宾究竟是如何做到言简意赅,句句重点戳中观众的心情。参与团队之后,我才恍然大悟,原来要做很多事前准备功夫和采访。 我们在7月份开拍,却早在5月份,就与陈亚才老师在一间咖啡馆慢慢地聊。表面是聊天,但我不敢松懈,发挥记者本能,尽可能“挖”一些不为人知的故事(嘿嘿……)。他也说得巨细靡遗,从童年谈到赴台留学,再从华教谈到社运,最后是他对印度教文化的偏爱。 我给他的第一个关键词是——记忆力,他记忆力太强了,学识又很渊博,举凡谈论文史、文创、政治、印度教神话,都能侃侃而谈。我的职责是要抽丝剥茧,一层一层地拨开,规划我的文字报道内容走向,以及考虑画面需求。 没错,画面很重要!文字与视频是两种不同载体,字里行间可以陈述资料与事件的发展时序;镜头能够感受到他的眼神、表情、情绪、言行举止,进入对方的内心世界,倾听他一路走来的故事。在15分钟的视频里面,我们走过了吉隆坡广东义山、商务印书馆、谐街印度庙、黑风洞,最后是在他的家欣赏满橱柜的书籍和笔记。 好,第二个关键词是——精神奕奕,在开拍当天,长达数小时的拍摄,陈亚才老师总是精神奕奕,容光焕发。纵使大伙儿一脸倦容,他好像“tak ada rasa”,永远一个箭步走在前头,带领大家去参观和探索有趣的事物。在镜头前,他还可以滔滔不绝,非常雀跃地分享这些遗迹的文化历史。 我来说一个镜头外的故事,近看陈亚才时,你会发现他的皮肤质地非常好。大家都想要知道他的秘诀,他就笑着说,不要熬夜,保持最好的精神状态。“我半夜12点之前一定入睡,早上6点就起来。即使周末、公共假期,我也不会睡到日上三竿才起来,我还是会准时起床。”他也很珍惜时间,即使是吃午餐也是一个人解决,利用时间去沉淀和思考。 他老实交代,自己的兴趣太广泛了,只要能力所及,都会去参与各种社会运动、社区文艺、文物馆、古迹历史、墓碑考察等等。如果是社会运动,一旦他有参与,仿佛成为众人的一种精神象征,心里会安定一些,因为他们知道他可以协助群众争取到权益。 陈亚才说,偶尔官员突然出动神手拆屋,村民就会打电话求助。他就要联同其他人前往与官员交涉,甚至用最原始的人肉墙来阻挡一切。 “(不过)我没有躺在神手下面,没有这么极端。”他不禁笑了出来。   更多文章: 袁博文/新年不要来! 黄俊麟/一杯茶的时间 张露华/好心做坏事,说的是你吗? 许钦斐/这篇文有16个错别字,你找全了吗? 关丽玲/婉拒与推荐
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