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邊緣評論

边缘评论

安焕然教授.走向共和这条路
今天中国的崛起，其“强大”是有目共睹的。只是在（爱国/民族）救亡与思想启蒙之间，不应是一方压倒另一方，而应是相辅相成。唯有救亡和启蒙的相互配合，爱国与知性的相互结合，非理性与理性的互补，民族主义才能展现其王道的风范。
2年前
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安焕然教授.海南饮食“南洋品牌”
这种饮食文化的在地创造和再创造，是基于一种“外延”寻求“他者”认可的取向。
2年前
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安焕然教授.新加坡和马来西亚的海南人
海南餐饮成了跨族群的本地人以及跨国家的外国游客都认可和认识的南洋品牌。我相信啊，在马来人眼中，“海南”的形象恐怕要比对“华人”这刻划图象还要亲切和讨喜。这又是一个怎样的跨文化经验呢？值得研究。
2年前
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安焕然教授.安华财案与华人华教
“马华”之路，今后要什么走，也该是大家需要重新认真思考的时候了。但你要搞串联、讲说要对话，前提是“马华”是否有自家的主体性？
2年前
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安焕然教授.客家菜是“打造”出来的吗
为壮大和内部整合“客家人”的阵容，以及随着不同祖籍地缘和城乡客家人的事业扩展、经济力的提升和城乡迁移生活形态的变迁，其饮食文化“客家菜”的打造，往往是与整合、凝聚和团结“客家人”身分认同意识同步。
2年前
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安焕然教授.马来西亚的客家人
应当意识的是，客家人的认同边界亦相当复杂而多重。他们既有祖籍地缘认同、同宗同姓氏的血缘认同，又有方言群认同和文化认同的边界，相互交错。而在传统行业上，既有同业，亦有差异。
2年前
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安焕然教授.反智的情绪绑架政治舆论操作
政治舆论的操作何其简单，也很粗糙，却很有效。情绪绑架的政治舆论操作，基本是反智的。
2年前
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安焕然教授.写论文boleh boleh
批阅学生的作业，还真是教学相长。共勉。
2年前
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安焕然教授.边缘评论的初衷
这也就是为什么我的关怀点和阅读比较杂的原由，也因为这个博杂而通达，写边缘评论也同时让我的学术研究撰写论文有了更多跨视域的角度和研究课题，学术研究与专栏评论相辅相成，做人看事也不断在提醒自己凡事不好单元定格。
2年前
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安焕然教授.《马来西亚擂茶研究》出版了
河婆擂茶在马来西亚既有河婆人家庭记忆中的味道，也存在于节庆中的擂茶活动，但擂茶的在地化发展，形式有改变，在名称上亦有变化。从“河婆擂茶”到“客家擂茶”其实是大马客家文化和客家认同的一种再建构。
2年前
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安焕然教授.回儒对话应再启动
在面对绿色海啸如此强烈冲击之当下，新政府和高等学府是不是要正向做些更有意义的事呢？Tak kenal maka tak cinta，不去理解，哪会包容和欣赏？
2年前
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安焕然教授.新年新希望
新年新希望，虽然同样面对通膨问题，这种长期下来族群刻板的印象，岂能一年、五年就能化解。至少也要给你十年时间的。问题是你要不要“做”？
2年前
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安焕然教授.华教落地生根的迷思
政客们都可以做到这样了，“不同斗争路线”的“华教志士”为什么就不能放下内斗的执念，重新整合日渐涣散、势弱的华教团队，以共同面对更严峻的挑战呢？
2年前
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安焕然教授.“马华”何去何从
至于魏家祥，虽也为国阵赢得议席，但像这类型的人物，在马华，“一个”就好了。不好太多。过去，不管在朝还是在野，他都很努力“讲话”。是也讲，不是也讲，但关键时刻最应该讲的，却讲不出口。
2年前
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安焕然教授.安华相位不好当
安华本身也要克制自己的“坏毛病”，少讲一点冠冕堂皇的大道理，不然迟早会落得言行不一，诚信丧失，这样的烈火莫熄也就变质，被人民唾弃了。慎言慎行，步步为营。不忘初衷，也得智慧运谋。
2年前
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安焕然教授.任重道远，谦卑治国
喜忧参半，前朝留下的问题太多了，而新的“联合”政府有可能也是“协商”甚至多少带有“妥协”的结果。没有绝对的赢家，也没有必然的输家。只是希望不会更坏下去就是了，这相信不只是我，也是全民的harapan。
2年前
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