郑丁贤新闻资料

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郑丁贤.公开鞭刑，继亚齐之后，登嘉楼名震全球

安华政府的噤声，让人想起当年吉兰丹州议会通过1993年伊斯兰法令II时，马哈迪即刻致函警告时任丹州大臣聂阿兹，不要推行此法令，否则后果自负。

2天前

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郑丁贤.岁末杂感：圣战筹款，抽烟罚款，死亡轮胎

咎由自取，如果拿不出赔偿费，大可贷款，或是分期付款，充期量个人破产。我看不起那些嘴巴多多，脑袋小小，做错了遭到法律制裁，却向众人伸手要钱的政客，不管是哪一个政党。

4天前

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郑丁贤.2024风云人物──阿克马、安华、马哈迪

阿克马对大马社会的分化，宗教情绪的激化，让大马政治倒退了5年，甚至更久。

6天前

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郑丁贤.是安华权力太小，还是团结政府难有作为？

从马哈迪到纳吉，大马人了解到，大马首相的权力很大，老马甚至可以为所欲为。然而，到了安华手中，首相权力变小了？

1星期前

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郑丁贤.罗斯玛和慕沙阿曼提早的圣诞礼物

好像圣诞老人提前来到吉隆坡，匆匆丢出一份特大礼物给罗斯玛，她无罪释放了！国阵时代的沙巴首长慕沙阿曼，登上了州内最高的元首宝座，不正是圣诞老人的丰厚的特别礼物！

2星期前

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郑丁贤.雪州大臣，安华上面有压力，下面也有压力

王宫，公正党，巫统都有各自的诉求，安华夹在中间，作为一个深谙生存之道的政治人物，他会选择最有利于自己的抉择。这一点，人们勿须为他担心。

2星期前

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郑丁贤.部长换大臣，公正党向赛夫鲁抛出救生索

是否能够成事，得看安华能否说服扎希和巫统，和双方达致某种条件。不管怎样，如果赛夫鲁仕途顺利，能够更上层楼，凭他的能力和开明，对国家和华社应该都是好事。

2星期前

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郑丁贤.安华两边的政治偏头痛

不支持哈芝芝，沙巴政权就不稳，间接冲击团结政府；况且，哈芝芝出身土团，好不容易招安，要当心他急了跳墙，跳回土团去。

3星期前

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郑丁贤.保险杀鸡行动：你可以选择被割喉，或是被断头

保险公司拥有最优秀的精算师和经济专家，难道他们算不出医疗成本上升率，也不知经济的走势？就只定了一个价格，然后不断更动？

4星期前

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郑丁贤|扎希不能成为首相的3个理由

出任首相，扎希还不够格。之所以有人提出献议，很大程度是国盟的投机分子要利用扎希；或是国盟乐得让扎希有非分之想，从而制造裂缝，有机可趁。扎希要当首相？或，有人要拱扎希当首相？扎希自己公布，有人向他提出要成立新政府，取代现有的团结政府；并建议让国阵领袖出任首相。 “国阵领袖”，当然非他自己莫属。传话的也确有其人，是沙希旦──伊党亚娄国会议员，也是巫统前部长和玻璃市州务大臣。扎希彷佛怕人不相信，宣称：“不只是沙希旦，还有其他人在拉拢我。” 不管怎样，扎希留下后话。他说：“我拒绝了，因为我不想背叛朋友。我也告诉了安华。” 人们满腹疑窦。既然襄王有梦，神女无心，那么，又何必昭告天下？就好比有夫之妇梦娜，遇上隔壁老王过来示爱。梦娜花已有主，予以拒绝。之后，梦娜秉告老公华哥，以示忠诚。事件到此，锁在闺房内，不会再有下文。不过，如果梦娜没有就止打住，而是到处告诉邻里说老王在追求她，还在小区的群组公告此事，那么事情就另有蹊跷。如果不是梦娜精神有问题，就是别有意图，譬如自抬身价。我的意思是，梦娜有没有可能是借这个机会，向阿华哥示意说，虽然我俩已经定情，但是，梦娜我可是白富美，依然有追求者。如果有更好的归属，我大可琵琶别把，甚至另立门户的喔！换回扎希场景。他是否借机会告诉安华，国盟在拱他出任首相，所以，华叔得看着办；他也传达给巫统同志一个讯息，作为巫统和国阵主席，他有机会出任首相，同志们必须一心一德，贯彻始终支持他。至于“不会背叛朋友”，那只是戏剧台词，说了等于没说。理论上，扎希是有机会做首相的。团结政府成员中，国阵目前有30个国席，只比公正党少一席。以目前巫统声势往上，公正党声势下坠的趋势，放眼下届大选，国阵议席应该可以超过公正党。一旦国阵议席多过公正党，阿末扎希就有资格取代安华。至于行动党，它永远只是作嫁衣裳，砂拉越联盟则受到席次和地缘限制，只能隔海观望。所以，扎希要做首相，并非单纯在做梦。但是，好梦难圆。有3个理由，让扎希无法出任首相。 1. 扎希过不了行动党、诚信党这一关行动党和首相位子沾不上边，但是，40席在手，让它成为首相造王者。行动党、诚信党和公正党同是希盟成员，而公正党是希盟的核心，也是行动党斗争路上的同伙，它没有理由，也缺少可能去支持其他人，包括扎希。即使公正党剩下不到20席，火箭还是得顶住公正党的相位。 2. 伊党和土团都难以接受扎希希盟不接受扎希，那么，换一个跑道，扎希可以和国盟合作，成立新的政府吗？理论上可以，现实上太难。尽管哈迪和端依布拉欣都表示国盟可以和巫统合作，但是，两人都表示，除了一个亲火箭的人之外。心知肚明，指的是扎希。哈迪恨扎希拆散了巫统和伊党联组成的Muafakat Nasional，让伊党痛失执政机会；慕尤丁恨扎希抽后腿，把他的政府给搞垮了。再且，巫统和国盟直接竞争，是敌我分明的零和游戏。要支持扎希，不如伊党人或土团人自己做首相。 3. 扎希的道德污点，以及DNAA牵制扎希被控47项罪状，涉嫌贪污、洗黑钱，总数达1亿1400万令吉，表面罪名成立，必须自辩。而他是通过DNAA逃过劫数，而不是被法庭还原清白。尽管没有法律惩罚，但也留下道德污点，这对出任首相是一道难以跨越的门槛，连很多巫统人也无法接受，更何况其它政党和人民百姓。况且，DNAA是“释放但不等同无罪”，留下尾巴，有被重新提控的可能。总的来说，出任首相，扎希还不够格。之所以有人提出献议，很大程度是国盟的投机分子要利用扎希；或是国盟乐得让扎希有非分之想，从而制造裂缝，有机可趁。如果扎希真的以为可以出任首相，尴尬的不是别人，是他自己。

4星期前

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郑丁贤|重判之下，未来还有赛沙迪吗？

大马新生代曾经拥有期望，赛沙迪是当中的传播者，不过，经过连串的挫折和失望，赛沙迪将近陨落，大部分年轻人对政治也已经无感。接到判决，众人都重重呼一口气。坐牢7年，鞭笞2下，罚款1000万令吉。失信100万令吉的代价，不可谓不重。这让我想起，去年9月国会会期，下议院进行激辩，要求安华解释阿末扎希获得“DNAA─释放但不等同无罪”。（扎希在47项控状下，被控贪污4200万令吉，洗黑钱7200万令吉，总数1亿1400万令吉。表面罪名成立，但之后获得DNAA，喜获自由。）在一片喧哗声中，赛沙迪获准发言。他以沉稳的语气说道：“政府打击贪污的承诺和原则，去了哪儿？” 这是骆驼身上的最后一根稻草。原本和团结政府已经结下樑子的赛沙迪，宣布退出支持团结政府，赛沙迪本身成为独立议员。赛沙迪和安华政府的“樑子”，是一路累积下来，最终炸开。Muda创立之初，朝气蓬勃，获得年轻人热烈反应，特别是在网上爆红，引起希盟重视，结为盟友。 2022年柔佛州选，Muda初试啼声，竞选7席，结果只赢1席，成绩差强人意，也被希盟看出它外强中乾，在政治擂台上还是baby；于是开始冷落Muda。接下来的全国大选，Muda只靠赛沙迪一人在麻坡胜出，成为小小党；尔后的6州选举，已经没有Muda的容身之地。团结政府成立之后，Muda虽然是成员，但不被放在眼里，连成员党开会都没有受邀出席。赛沙迪宣布退出团结政府，基于2个原因：一是不被团结政府重视，二是团结政府没有改革诚意。 Muda只有一个议席，也缺乏群众基础，团结政府原本可以就让他走，只是，当时出现一个关键，失去Muda支持，团结政府就失去国会三分之二优势，这对日后要推动修宪，特别是重划选区，可以是致命打击。于是，赛沙迪成为“不听话的孩子”，既不见容于希盟国阵，也不投靠国盟。而赛沙迪想成为第三股势力，只是势单力薄，没有势力可言。这些过往其实没有对或错。政治就是如此，有利就聚，无利就散，不能说谁欠了谁。不过，人们眼中还是“孩子”的赛沙迪，有些傻劲，也有一些理念，勇敢闯荡政治江湖。如果说当初获得马哈迪厚爱，成为史上最年轻部长（26岁任青年体育部长），纯属好运，那么，之后的表现，就不只是运气那么简单。喜来登行动之后，他获慕尤丁招揽加入，原本可以连任部长，享受权力和利益。不过，他拒绝了受召。马哈迪成立新党斗士党，把他列入名单，但他告诉马哈迪，他不会加入。有一次我和赛沙迪见面，问他为何拒绝老慕和老马？他的回答简单扼要：“两位老前辈都有恩于我，我和他们的交情都很好，但是，我不能认同他们的种族主义政党。” 之后，他成立Muda，一个非种族的新政党。他说要面向大马的未来，打造一个没有种族和宗教之分的新马来西亚。 Muda成立时倒也风起云涌，尤其获得具备高等教育背景的各族年轻人支持，相信这是新生代认同Muda的理念。只是，来到政治现实面，多数选民都还保留族群概念，也跟随传统政党的意识形态，选民眼中焦点还是马哈迪、安华、哈迪、林吉祥；投票时只有希盟、国阵、国盟。 Muda纵使拥有进步理念，但沦为空中楼阁，大马未能提供它足够的时间和适合的土壤成长。作为国会独行侠的赛沙迪，依然针对不公努力发言，但是，曲高和寡，作用太小。而被重判之后，是否会引起人民重视他的存在，引发更多支持？我的看法相当悲观。赛沙迪的命运，其实没有引起多大关注。赛沙迪还有上诉的机会。即使成功，判刑减轻，他也可能失去国会议员资格。如果坐牢，几年内他将消失于政坛，政治生命也更加黯淡。赛沙迪曾经激起的一些新政治曙光，如果不是已经消失，也正在消失中。大马新生代曾经拥有期望，赛沙迪是当中的传播者，不过，经过连串的挫折和失望，赛沙迪将近陨落，大部分年轻人对政治也已经无感。或许未来有另一个更强大的赛沙迪出现，让新生代重拾热情，不过，我不看好。

1月前

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郑丁贤|UMNO招牌，要不要拆下？

马哈迪对商场缺乏马来招牌而大放厥词，而阿克马指这些没有马来文招牌，或马来文比率小的商家是种族主义，或许他们要回头看看自己。在一片拆除非马来文招牌喧腾中，我不禁疑惑要问：吉隆坡高耸的巫统大厦，那一块展现在天际线的巨大UMNO招牌，是不是也必须拆下？这个疑问要丢给吉隆坡市政局、马哈迪，以及巫青团长阿克马。是的，UMNO这个招牌，不是马来文，而是英文缩写，全名是United Malays National Organisation，中文惯译“巫人统一机构”（巫统）。当然，巫统有一个马来名称，称为Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu（PKMB），只是鲜少使用，也许很多巫统党员都不知道PKMB是什么冬冬。如此强调和执着民族主义的巫统，放着PKMB不用，而坚持使用英文名称UMNO，这是因为巫统人偏好英文，还是眷恋大英殖民地？不只吉隆坡巫统大厦的招牌使用英文，而是全国191个区部，以及2万个支部的招牌，都是英文的UMNO。马哈迪做了22年巫统主席和首相，竟然不管此事。阿克马以新生代马来英雄现身，难道可以忍受此种不敬？马哈迪对商场缺乏马来招牌而大放厥词，而阿克马指这些没有马来文招牌，或马来文比率小的商家是种族主义，或许他们要回头看看自己。马老爷子还在社媒放出一张照片，拍摄商场一家卖包子的小铺，招牌是3个罗马字母，旁边是中文招牌，以及一些产品的中文介绍。这令他嘘唏说道：“这是马来西亚，还是中国的一部分！” 让人啼笑皆非。老马啊，老马，这是一家卖包子和点心的专门店，里头有肉包、叉烧包、烧卖、排骨……，难道你要店家用马来文介绍这些包子点心多么可口，馅料多么鲜美？万一有马来穆斯林不之所以然，看有马来文介绍，理所当然以为是非猪肉包点而买来食用（正好卖者又是不知所以然的外劳），一吃下去，大哉！即使注明是猪肉包点，招牌上写着babi babi的字眼，商场内的马来穆斯林看了，又会有什么感觉？相信有人会投诉不尊重友族同胞的宗教信仰，惹来另一番抗议，店家和商场要被投诉，吉隆坡市政局也要来取缔。这样不可以，那样也不行，老马和小马，你们到底要怎么样？这也让我想起马哈迪第一次卸任后，曾经在吉隆坡柏威年商场，以及浮罗交怡开了高档面包店，店名是The Loaf。很多年前，人们还经常在这家店遇到马老爷，找他合照。但是，即使是老马自己开的店，也没有用马来文招牌啊！The Loaf，不需要翻大马语文出版局大词典，这个店名肯定不是马来文。 Loaf在英文指的是一条或一团面包，如果店名要用马来文，可以取名Roti，望名生义，一目了然。只是，马哈迪如此爱国语，为何不用Roti，而取了一个他排斥的外来语Loaf？不过，深究下去，Roti也有些不妥，因为这个字眼来自印度，真正的印度餐厅有多种roti，如akki roti、kuttu roti、tanduri roti等，它出自古梵文rotika。这个起源，也可能让老马不舒服。要用一个道道地地的马来文，也有点困难。我去过The Loaf多次，除了店名是英文，里头的介绍，包括面包名称，也都是英文。老马啊，我想问说：“去到你的店，让我以为是在英国，而不是马来西亚，还是马来西亚已经是英国的一部分？” 可惜没有机会问了，听说，老马已经把这家店转手了。

1月前

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郑丁贤|彩虹表亮丽翻身，大马不只黑白二色

就这么一只手表，又如何妨碍道德、公众利益和国家利益？让人百思不得其解。高庭宣判政府充公Swatch手表的行动违法，下令内政部归还172只手表予大马Swatch公司。价钱称不上十分贵重，意义却十分重大。彷佛有人踩到香蕉皮，跌得四脚朝天，看到天空出现一道亮丽的七彩桥。应该给法官阿马吉星一个大大的赞，他证明大马不只是黑与白，而是可以七彩缤纷。我的意思是，当时只因一家公司推出彩虹主题系列的手表，就遭到官员大举奔赴各大商场搜查，然后把手表全数充公。然后，当局声称拥有这个系列手表者，属妨碍或可能妨碍道德、公众利益和国家利益，可以在印刷与出版法令下被控，最高坐牢3年，罚款2万令吉。老天，这不是塔利班的阿富汗，而是自诩多元的马来西亚。不只大马人（除了部分道德极度洁癖者）吓呆，全世界也愣了。这些手表没有任何鼓吹色情、暴力、种族歧视的元素，就只是有七彩颜色（据知其中一款印有LGBTQ字母）。就这么一只手表，又如何妨碍道德、公众利益和国家利益？让人百思不得其解。就算是印有LGBTQ，那又犯著谁了？难道有人会因为几个字母，从直的变成弯的，原本异性恋就此转向同性恋？如果有消费者购买这款手表，出发点可能是时尚，或是因为颜色吸引，又或认为它们表达爱与和平，也有可能是认同多元性取向；不管从哪一个角度出发，都是自我价值观的需要和满足，没有妨碍别人，更不关乎公众和国家利益。如果这种执法方式能够被允许，连戴怎样的手表都要被道德审核，以后国人或游客穿什么，吃什么，说什么，都要根据严格教条管制，动辄坐牢罚款，简直是向塔利班看齐了。幸好Swatch公司没有向权力低头，勇敢的把事件带上法庭，终于得到颜色正义伸张，还公司一个公道，还大马一个多元色彩。只是，事件过于荒诞，在国际传开之后，对大马形象已经产生破坏，代价不小。而在国内，这也为保守派制造声势，鼓励他们推进狭隘排他的议程。内政部长赛夫丁的态度，没有反映他作为一个改革出身的政治人物的立场和理念。事件发生时，他没有第一时间纠正官员的过度解读和过度执法，却一直捍卫这项行动，让错误延续和扩大。直到法庭作出判决，他一方面表示尊重法庭裁决，一方面要研究是否准备上诉。说实在的，没有上诉的需要。他应该做的是为政府行动作出道歉，并且即刻放弃上诉，以挽回改革的颜面。连安华本身也承认说，他不同意充公Swatch手表的行动。安华是最近接受外国媒体的访问，被问到这个事件时，才“勉强”表态。安华是接受著名英国记者Mehdi Hassan访问，Mehdi的功课做得很足，他拿出安华过去的谈话纪录，安华曾经批评大马反对LGBTQ的法律，指这些法律腐朽。而安华本身也因为这项法律而被虚假提控，以至坐牢。作为受害者，他何以容许他领导的政府动用这种反对LGBTQ的腐朽手段？安华把责任推给官员，认为是官员反应过度，才这么做。很牵强。不管怎样，安华总算承认错误，这又比赛夫丁强了些。只是，安华当时没有及时阻止，也没有在国内发表立场，而是事隔年多，而且是在国际记者追问下才这么说，也让支持改革者感到遗憾。法庭下判了，而政府是否反省了？团结政府找到了原来的方向吗？

1月前

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郑丁贤|從D到A，安華不如做好大馬首相

大家的要求也不是很高了，这里只汇集4个重点，不保证可以由D转A，然而，只要认真以对，反思参考，升上C或B指日可待。团结政府成立2周年，净选盟狠狠的打了一个“D”。安华的反应很逗，他说：“给D没问题，至少不是F”；转一个弯，又说：“现在拿D，以后SPM可以拿A，我们还很新。” 我的第一感觉：UPSR拿了个D，想要在5年后的SPM拿A，这得有多大的改变啊，除非痛改前非，奋发图强才有可能；否则，这样下去，SPM不仅拿不了A，可能还会肥佬，等着拿F。我的第二感觉：5年后拿A，很可能是当反对党的成绩。毕竟，希盟当反对党的表现是很不错的，连净选盟都要并肩作战。如果执政不行，回去当反对党，要拿个A不会困难。我要说的是，2年时间，其实可以做得很多，毕竟，安华已经准备了26年，一旦上任，不必再拖拖拉拉，虚耗时光。时间不多，机会也不多了。再过个2年，就准备下届大选了。到时，人民还会给你机会吗？其实啊，大家的要求也不是很高了，这里只汇集4个重点，不保证可以由D转A，然而，只要认真以对，反思参考，升上C或B指日可待。 1. 做好大马的首相说实在，人民看你全世界飞，也于心不忍，坐长途飞机是很累的，更何况在国外跑行程，要公开演讲又要私下会谈，还有各种访问，一切都得体面正确，轻松不得，何苦来哉！虽然你关注的是国际重大议题，从反对以色列到捉拿涅坦雅胡，多数人都认同。只是，巴勒斯坦人的命运，必须靠巴勤斯坦人解决，他们自己要靠智慧处理特拉维夫、哈马斯、巴解、真主党的复杂关系，而也只有伊朗、阿拉伯、美国、联合国才有能力介入战争或和解。小国无外交，这是铁一般的事实，以大马的条件，实在改变不了什么，反而会卷入复杂的国际角力，身受其害。与其太过用力于外国事务，安华应该专心做大马领导人，把更多时间和精力用在处理国家问题。 2. 改革不是空头支票净选盟的D，不是拉低，而是太多改革空头支票。净选盟气的就是这点，恨铁不成钢啊！比较起来，它宁愿承认依斯迈13个月的首相，改革表现更加出色，虽然依斯迈不是改革背景出身。必须履行的承诺，包括革新政府体制，让政府更加有效率和廉洁；落实反贪行动，不是粉饰门面和选择性办案；推动民主和开放，不是加强审查和提控异议者；强化社会正义和保护人权，不是维护特权阶级和既得利益者。 3. 好人要用，恶人要走执政党良心，向政府提出建言的议员哈山卡林，受到党内警告，面对纪律行动；另一方面，一再发表煽情言论，制造族群分裂的阿克马，安然无事，可以继续横行霸道。这让人民对政府的道德标准感到疑惑，对执政党的信心也会流失。 4. 建立有能力的执政团队团结政府成员不少，但是，有能力的领袖很少。多数内阁成员，不是沉默了2年，就是被骂了2年。不是乱点手指，看看经济部长、农业部长、教育部长、通讯部长……的表现。剩下的日子，不能再平庸，不能再无为；好人要提拔，庸人要让贤；建立一支有能力的团队，打造一个有为的政府，才会有更好的成绩。

1月前

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郑丁贤|法丽娜教育塔利班，还是被塔利班教育？

如果塔利班真的对“现代化伊斯兰教育体系”感兴趣，它应该恢复女性受教育权利，而过去20年阿富汗产生过许多女校长、女教授、女部长、女性NGO领导人，她们更加有资格提供塔利班咨询，而不是大马教育部和法丽娜。教育部长法丽娜爆雷，承认接见了塔利班高层教育代表团；她也给了一个理由：“展示大马的现代化伊斯兰教育体系。” 不过，这不能消除人们脑海浮现许多的问号。首先，大马并不承认塔利班领导的阿富汗政府，这也是为何我用“塔利班代表团”，而不是“阿富汗代表团”。事实上，自从塔利班3年前重新占领阿富汗以来，全球还没有任何一个国家正式承认塔利班政府，包括支持塔利班的巴基斯坦。正如同我国不承认以色列，你可以想像大马教育部接见以色列的教育代表团吗？不可能！更何况，塔利班统治下的阿富汗教育政策，令人闻之色变。几个月前，塔利班通过“重整道德和反罪恶法”，禁止阿富汗女性接受教育。它也规定女性不许外出，除非是在家人陪同之下；女性必须穿戴覆盖全身的头巾、面罩和长袍；女性眼睛不能看家人以外的男性；女性在外不得说话；女性在家说话的声音，不能被外面听到。对于阿富汗女性的遭遇，正常人已经不能用“同情”和“怜悯”来表达了。只能说，她们的地位连动物都不如了。她们如同被蓄养的家禽，没有地位，没有权利，只是被塔利班和男人所拥有和控制，甚至家禽还比她们多了一些自由。家禽在外头还可以发出声音，家禽的眼睛还可以随意张看；牛羊在栅栏里放声高歌，它的主人也阻止不了。塔利班落实了如此违反人权和人性的政策，它还需要向外，包括大马取经吗？它的代表团来到大马，真的是要学习法丽娜所说的“现代化伊斯兰教育体系” ？我在网上搜查这个塔利班教育代表团的资料，它是由塔利班教育总监Shahabuddin Saqib所率领，来马考察一个星期。根据它的官方发言人所说，代表团是要提供大马教育部、学者和教师了解阿富汗教育政策的成就、挑战和机会，并且缔造合作的可能。按照这个宗旨，反而是它要向大马教育部传授塔利班的经验和成就。它最值得骄傲和宣扬的教育措施，应该只有禁止女性上学，以及如何把女性当成一种低等物种。不管怎样，我还是有点同情法丽娜。作为一名受过高等教育，拥有法律学位的女性，她必须接见这一群头缠长巾、蓄大胡子、脚蹬拖鞋的大男人，听他们发表塔利班种种倒行逆施，违反文明的政策谈话。只是，安华说过，大马准备和塔利班建立更多合作关系（2023年3月22日）。这是团结政府的政策，教育部长法丽娜只有听从的份儿。如果塔利班有意改变，就不可能剥夺数百万阿富汗女性的教育权利。美国从2001至2021年占领阿富汗，尽管引发争议，但是，确实解放了阿富汗女性，提供她们就学和就业的权利，也让阿富汗女性拥有同等男人的法律地位，造就许多女性成为商人、专业人士、政治领袖。塔利班回朝，很快摧毁一切，把女人打回奴隶和家禽。如果它真的对“现代化伊斯兰教育体系”感兴趣，它应该恢复女性受教育权利，而过去20年阿富汗产生过许多女校长、女教授、女部长、女性NGO领导人，她们更加有资格提供塔利班咨询，而不是大马教育部和法丽娜。至于法丽娜，她无法教育僵硬如顽石的塔利班，反之，她应该提防大马教育的塔化。两天前，登嘉楼一名女州议员建议己成年（上了中学）的女孩，不准上台公开表演，换句话说，连学校的活动都不准；更早前，教育部在政府学校扩大推行宗教经文教育；高教部也曾发出指南，要大专院校的演唱会进行男女分座等规定。而大马政府学校日趋宗教化，连马哈迪和许多马来家长都表达不满，非马来家长更是把国民小学和中学列为拒绝往来户。与其要教育塔利班，法丽娜更要提防大马教育被塔化。

1月前

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郑丁贤|马老爷子，放轻松！大马不会成为中国

马老爷子，放轻松点，几个中文招牌没有你想像中的那么严重，这只是少数商家做生意的需要而已。重点是，个人思维必须与时代并进，不要活在过去，更不要以偏见误导众生。马哈迪说，他在吉隆坡逛一家商场，突然间要问：“这是马来西亚，还是我们已经成为中国的一部分？” 原来，他说看到商场内的商店，都挂上大大的中文招牌，配上英文翻译；而没有马来文，因而引发感怀。马老爷子逛的新商场，应该是时下最多游客爱逛的高档大型商场，它正好反映了吉隆坡的国际化程度。但是，要说这里的商店都只用中文招牌，以及英文翻译，那就太夸张了。比较靠谱的说，只有极少数，譬如中餐厅、中式茶饮，会以中文字为主，而其它90%，乃至99%的商店，使用的是罗马字母，也就是马来文和英文。毕竟，商家是做生意的，招牌是吸引顾客用的，使用的招牌文字，必须以吸引最多顾客群为导向；所以，放眼望去，大部分都是一般人都了解的罗马字母。别说精品如Christian Dior的招牌不会放中文“克里斯汀迪奥”，就是华资的Mr DIY也不会放“自己动手先生”，连中资的比亚迪，在大马也只用BYD。当然，马老爷子不会说骗话，但是，或者他对中文有特别高的敏感度，看到一两副中文招牌，视觉和思觉都会加以放大，甚至产生一种排斥感，以致影响了他正常的判断。他应该要先了解有多少商店是以中文为主，涉及的又是哪些行业，而不是先入为主的说“所有的招牌都是中文，并有英文翻译，完全没有马来文，让我以为自己是在中国。” 人们不禁要问，马老爷啊，找遍吉隆坡所有商场，有哪一个是你说的那样，全是中文招牌啊？这是不可能的事啦！这种以偏概全的说法，很容易引起误解，也会制造是非。如果少部分商店的招牌是以中文为主，那是基于做特定顾客群的需要。这让我想起不久前，我到吉隆坡最喧嚣的武吉免登，其中一个路段的商店，经营的是中东餐饮，招牌是斗大的阿拉伯文字。只是，我没有以为自己是在迪拜、利雅得或贝鲁特，我很清楚这是吉隆坡市中心；而这一带有很多中东游客，这些餐厅针对他们的需要和喜好，阿拉伯招牌高高挂起，是要招来生意，没什么值得大惊小怪。而大马近年迎来很多中国游客，也吸引了许多中国投资，包括饮食业。他们的生意主要是中港台游客和大马华人，加上他们不是很了解大马国情，因此小部分招牌可能独沽一味使用中文，或是中文字比例太大。其实，只要当局说明招牌需要符合地方政府条例，上面必须要有马来文，就可避免违规；而对于只做中港台游客和本地华人生意的商家，也大可放宽规定；卖麻辣锅的店铺，中文字大一些，也不会碍着谁。至于把中文招牌和中国挂钩，那更加岂有此理！中文不是专属于中国，中文也不是领土的延伸；中文是文化的载体，而不是政治和意识形态。马老爷子看到吉隆坡商场的中文招牌，以为身在中国，这会不会是中国恐惧症？还是老马的思维还停留在殖民地时代，时时刻刻的担心害怕失去自主权？只要到国外看一看，不管是纽约、伦敦、多伦多、悉尼或东京，华人聚居的地区，满布中文招牌，但是，没有人会说这些地区要变成了中国的一部分。马老爷子，放轻松点，几个中文招牌没有你想像中的那么严重，这只是少数商家做生意的需要而已。重点是，个人思维必须与时代并进，不要活在过去，更不要以偏见误导众生。

1月前

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