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金包银

8小时前
或许,民政党看着行动党,只能唱起《金包银》:”别人啊的性命 是巩金阁包银 阮的性命毋值钱;别人啊若开喙 是金言玉语 阮若是加讲话 连鞭就出代志……“ 文:许国伟 伊斯兰党要争取非马来人及非穆斯林支持,是有政治现实考量;只是伊党把这个重任交给民政党,就不太符合现实。 团结政府成立后,多数非马来人尤其华人,宁票投巫统也不给国盟。 民政党能为伊党拉来足够的非马来票/华人票支持吗? 难! 当年行动党为伊党拉来非马来人尤其华人票支持,堪称是天花板了。 况且有三个客观条件,民政党只能感叹今非昔比。 一、看谁跟你站一起 火箭对政治领袖的形象包装和宣传策略,远比民政党厉害。 哈迪在2008年大选前,不再提“回教国”,而是提出“福利国”,喊出“可信赖、公正和廉洁的政府”大选宣言,获得蓝眼与火箭领袖一起唱和赞好。 2013年大选前,火箭高喊月亮代表我的心,林吉祥更喊出“与老马纳吉相比,华社更接受哈迪当首相”。 其实这段时间,伊党和伊党领袖没有停止宗教化脚步。 2008年8月,聂阿兹宣布吉兰丹州将在适当的时候实施伊刑事法,伊党不会放弃落实伊刑事法目标。2009年1月,聂阿兹要把伊刑事法课程,列入州内各校教学科目。 另外,伊党在执政的吉打,力推宗教化措施;从广告牌使用爪夷文、大幅提高土著购屋固打制、拆除州内唯一宰猪场、倒数迎新男女分开坐、颁布娱乐指南限制舞台表演、非穆斯林小贩跟随穆斯林在祈祷时间休息15分钟等、禁止州内13种娱乐场所在斋戒月期间营业等等。 2012年,伊党领袖在代表大会直言,民联已同意若成功执政中央,将会在国会通过落实伊刑法。 但是,2008年到2013年大选期间,是伊党获得华人票支持的高光时刻,哈迪还广受华社欢迎。 说白了,伊党要获得非马来人尤其华人支持,是要看跟谁站一起,会让支持者有爱屋及乌效应。 民政党,能吗? [vip_content_start] 二、社媒更发达且直接 过去巫统大会一些领袖发表言论,常获得与会代表掌声,却伤害了非马来人感受。 这些内容是文字报道,已引发非马来人情绪;当有一度巫统大会直播时,这些内容不只有声音更有表情,顿时引发更大争议,以致巫统后来取消直播。 如今,社媒比过去更发达。 伊党不只高层领袖,连二三线领袖及州级领袖言论都经由社媒直播或短视频广传,一些原本取悦支持者的言论,让非穆听了极刺耳,伤害极大。 民政党,能逆转这情况吗? 三、华人还是造王者吗? 1999年、2008年及2013年大选,马来票分裂,华人票成造王者。 伊党看得清楚,1999年大选华人票支持国阵,让国阵继续执政;2008年华人票支持自己,伊党势力一举从东海岸跨入西海岸;2013年马来票回流巫统,幸有华人票支持伊党才不会被巫统完全打倒,但失去了吉打州。 如今呢?华人是造王者的含金量,还是一样吗? 过去伊党因为要跟巫统竞争马来票,且对华人票需求殷切,伊党领袖仍能放下身段,讲话也不会太难听,这么一来包装宣传上就能事半功倍。 如今伊党拿下多数马来票,巫统已不复当年勇,伊党在不需华人票情况下,拿下四州政权。 西马165个国席,马来选民居多的约120个,剩下的是华人选区及混合选区。 这120个马来选区,才是伊党主要目标。 这意味着,伊党即使说需要华人票,也不会像过去放下身段,甚至先搁下一些非穆忧虑的宗教路线和政策。 毕竟,能不能吸引华人票是未知数,先流失部分马来选民支持是大忌。 伊党若不像过去那样低头,民政党能强按让他低头吗? 或许,民政党看着行动党,只能唱起《金包银》:”别人啊的性命 是巩金阁包银 阮的性命毋值钱;别人啊若开喙 是金言玉语 阮若是加讲话 连鞭就出代志……“
1年前