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2月前
3月前
3月前
3月前
早晨到厨房冲泡咖啡,用小茶匙刮下粘附在咖啡罐边沿的咖啡粉时,想起了在读的马奎斯小说《没有人给他写信的上校》。记得书中开篇第一行文字触目揪心:“上校发现罐里只剩一小勺咖啡了,他用小刀把最后一点混着铁锈的咖啡末刮进锅里。” 马奎斯侧写上校的生活窘迫,已到了山穷水尽的田地。而我的处境不至于那样,这种把咖啡末刮进杯子里的动作,不过是节约的心理。 报载咖啡在6月涨价,原因除了气候变迁导致咖啡主要出口国收成不佳,还有令吉的贬值。普通市民如我,深知在大环境下埋怨物价上涨是改变不了既定事实的,还不如好好善用身边的资源和物质来得实际些。 不必翻查过去的手账记录都会发现,如今不论是食材还是日用品,无一不在涨价,而且从未有下降的迹象。因为家中成员只有我和母亲二人,之前的100令吉尚可采购一个礼拜的食材,现在则是勉强凑齐一星期的吃食。不得不承认,荷包里的钱越来越不好使了。 因此,只要哪家百货商场举行大减价,必然少不了我的身影。以前不习惯人潮拥挤和嘈杂的超市,却不知那里才是最接地气的场所,反映着平民百姓的生活型态,哪家便宜就往哪家钻,在生活成本不断上涨的压力下,我们都有自己的省钱之道。 而我的省钱之道就是遵循父亲留给我的言传身教:能省则省,应买则买。父亲生前素来秉持着赚10块先存下4块钱的观念,剩余的才用作一家人的消费,买东西时会货比三家,不奢求超出自己能力范围的生活品质。他是宁可减少自己的消费欲望,也从不亏待家人的吃穿用度。然而,要守住父亲的省钱原则是需要自制力的。 尤其在这处处标榜消费的年代,外在的诱惑实在太多了。个人欲望和物质之间的拉锯战从未停止;曾冲动地添置了许多不必要的衣物,身上的穿着来来去去却也只是那几件,那些大部分未穿过的、像珍品一样收在柜里的衣服最后不是转卖给人就是捐给了慈善机构;经过几次的断舍离后,才痛下决心删除一些购物网站,减少逛服装店的次数,以眼不见为净来调整自己过度消费的欲望。 每月省下的小钱在积少成多下使生活有了底气。至少在月底不再出现捉襟见肘的恐慌,甚至在紧急关头,户头里随时都能有一笔小钱来应对突发状况。 钱就像一束流动能量,若紧守着不放,它发挥不了的价值,就只有贬值的份儿。对我而言,有所节制地生活不是当个守财奴,而是为了实现自我,让生活更多元化,比方说,学习外语或报读一门感兴趣的课程,而不会感到经济上的负担。在半百的年纪不再为了工作而工作,而能劳逸平衡,在工作中发掘乐趣。生活方面则安于简朴,过自己想过的小日子,钱够用就好,就像甘甜适度的咖啡,冷暖自知。
5月前
钱的真正价值其实就是你必须理解钱财的运作方式,学会做最好的财务决策,积极管理及累积财富。第一步:你愿意改喝自己泡的三合一即溶咖啡吗? 你知道钱是什么吗?你大概会翻白眼,以为我说废话。谁不知道钱不是万能,没钱却万万不能啊?其实,我是问你了解钱的真实价值吗? 先看一则社会新闻。某人买了一辆豪车,却没钱缴还车贷,结果向朋友跪求借八千多令吉来还车贷!换作是你,会借钱给事主吗?你可知道,现在一部旗舰手机动辄要价五六千令吉,也可以同时买到一部1马力冷气机、一台单门冰箱、一台上置式自动洗衣机和一台洗碗机?再说便宜的。你付15令吉买一杯品牌连锁店的咖啡,同样的钱你也可买到25小包的三合一即溶咖啡。 我不是跟你争论苹果与橙不能相提并论,而是希望你看清楚钱的真实价值。我知道用旗舰手机跟喝品牌咖啡的享受及满足感,当然不能跟在家里吹冷气、喝三合一即溶咖啡对比。如果你入不敷出,月底都变成月光族,不仅负债累累,还刷爆卡来满足欲望及享受,这表示,你被钱的印象价值扭曲了你对钱的认知。 简单的说,你喝品牌咖啡喝的是,你表面上看到别人羡慕你有钱有能力高消费,赞你够豪爽,使你大脑不断释放多巴胺,让你短暂快乐而已。其实别人可能早已知道你是打肿脸充胖子,都不揭穿你是为你留点面子,揭穿你对大家都没有好处,称赞你也许你会请他们喝咖啡呢!反正月底你喊穷时,你可能为了面子不敢跟这些“别人”借钱,吃苦的是你自己,别人可能在家喝着手工咖啡边吹着冷气享受呢! [vip_content_start] 如果你没有从“钱的表面价值”生活消费习惯中得到实际利益,也无法远离这被扭曲价值的物质生活,你将陷入虚荣的消费漩涡之中而无法自拔,甚至负债累累,一旦生活上发生重大意外事件或财物损失,你一定会不堪一击,甚至永不翻身! 我见过某些职场新鲜人,月薪只有两千多令吉,却申请信用卡限额提高到五六千令吉,还说五六千都不够用,没钱还卡债时,就叫朋友借钱帮忙。破产判入穷籍,对他们来说,也许是没什么大不了的事,反正国家报穷局正在推行“第二次机会”新政策,让数万人脱离穷籍。你觉得,这些人知道钱的价值吗? 钱的真正价值不是被商家夸大和扭曲的物质价值,而是在于钱能换到的资产,资产则是可以产生收入或增值的东西。凡是物质商品,包括你存在银行的钱,都会随着时间流逝而贬值。 就目前世界经济局势而言,各大增值及保值资产,都发生了大变化。以前稳赚不赔的不动产、房地产,现在不是有价无市,就是有钱人去拍卖市场捡便宜。普通人,特别是年轻人,居者有其屋的大梦难圆。即便是现在去抢购黄金也未必抢得过人。再说,Hello,你的房租、卡债、车贷、房贷、PTPTN还清了吗?你哪来的钱买黄金啊? 钱的真正价值其实就是你必须理解钱财的运作方式,学会做最好的财务决策,积极管理及累积财富。第一步:你愿意改喝自己泡的三合一即溶咖啡吗?
8月前
1年前
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2年前
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路上偶尔捡到硬币会刹那心生一丝喜悦,好似眼前将会是幸运的一天。当然捡到纸钞应该会更开心。就像小时候常会以抛硬币的方式来决定事情,明明事情现在想起来根本不是多难的抉择。更多的时候只是大伙游戏时用硬币的正反两面将大伙分组。一切都是命运的安排,幸运的人就会被分配到喜欢的朋友的那一边。也曾在课堂里把各种硬币放在纸底下,用铅笔把图案轻轻描在作业簿里。才得知当时的硬币背面是星月与国会大厦。一直以为是一把枪,像是在说钱是最重要的东西请全力保护。那图案而后改为马来手鼓、陀螺、播棋(congkak),传统器皿和风筝,都是自己至今仍钟爱的图样。一直到现在图案已简化为各族的文化象征图样和植物,据说里头的细线和突起点点有安全防伪造作用。果然钱还是重要的东西,必须用心保护。从前好长一段时间就曾有过一令吉的金色硬币,后来就因伪造的问题而停止使用。最漂亮的铜色一仙硬币也早已停用。是不是有些事其实再怎么保守最终都会消失?眼看电子钱包的发展趋势,往后路上捡到硬币的几率将会更小。但只要你还走在路上,总有一天会遇上微微闪动的光,提醒着你,我们会被遗忘,却也一直都是幸运且珍贵的那一个。   更多文章: 农夫/雨季 农夫/周末夜 农夫/改变 农夫/健身房
2年前
《晋书》谈王衍时说了一个和钱有关的故事。王衍官至司徒,好清谈,以清高自许,从来不说“钱”字。他的妻子郭氏趁王衍熟睡,在床周围置满铜钱。王衍醒来,大声将仆人叫来,并喊“举却阿堵物”。“阿堵物”字面意思为“阻碍之物”,“举却”译成白话为“搬走”。王衍的虚伪自此成为茶余饭后的笑话,“阿堵物”则被戏谑成钱的代名词。宋朝张耒直接以“阿堵物”入诗,〈和无咎〉有诗句“爱酒苦无阿堵物,寻春奈有主人家?” 张耒是苏轼学生,和秦观、黄庭坚、晁补之同列苏门四大学士。苏轼被贬官时,他也受到株连。除了在京城如意几年外,官场并不顺利,一生多舛,对贫穷深有体会。在诗句中他感叹自己爱酒但是没有钱,想要和春同在,春光却在他人家里。 钱和人之间有着无穷的张力或矛盾。《史记·越王勾践世家》记范蠡救子故事。范蠡二儿子在楚国杀人被囚,理当问斩。范蠡让小儿子带钱到楚国疏通,老大以长子之名,不惜以死相逼,坚持更适合此行,范蠡妻子认同老大。吵闹一番后,范蠡无奈同意。临行前范蠡要老大带信和钱给朋友庄生,并嘱托一切听庄生安排。 庄生收到信和钱,即晋见楚王说星宿位置异常,只有积德行善才能避祸消灾。楚王传旨封存国库。范家老大从朋友处得知封存国库乃大赦前兆,高兴极了,觉得弟弟得救,无关庄生,找他要回钱。庄生以廉洁正直广为人知,本想事后原封不动将钱退还,怎知事情未了竟受侮辱。一气之下求见楚王,直指民间议论范蠡贿赂大臣方有大赦。楚王大怒,下令先处死范家老二后才宣布大赦。范家老大难以置信,最后带回老二尸体。 故事到这里时出现了淡定的范蠡,家人“尽哀之,唯朱公独笑。”范蠡说早料此结局。老大虽爱弟弟,却不舍钱财。他从小跟着范蠡飘泊,知道生计艰难。小儿子的世界截然不同,出生时范蠡财富已经独霸一方,眼睛所见都是繁花锦簇。他知挥霍,不知撙节。当初范蠡安排小儿子出行,考虑的就是他大方个性。老大省俭,本是长处,最后竟断送二弟性命。“事之理也,无足悲者。”范蠡说。 白发人送黑发人,料事如神无济于事。与其说范蠡通过二儿子的死提醒后来者当舍则舍教训,不如说范蠡志在强调环境影响人对钱的拿捏。大部分人对当舍则舍有一定距离,那是有了钱后才会面对的问题。老百姓不怕钱多,钱从什么地方来才是挑战。 五四文人中,鲁迅是少数例外对钱的问题做了深度思考。他不会清高至耻言钱,也没有出于隐私而讳言钱。鲁迅在日记中不厌其烦将每一天支出和收入详细记录。衣食住行的各种开销,包括校园、书市、茶室、饭馆、娱乐场所的花费,《鲁迅日记》中都有清楚记录。 鲁迅在〈娜拉走后怎样〉说“钱”一字虽然难听,但是“凡承认饭需钱买,而以说钱为卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕总还有鱼肉没有消化完,须得饿他一天之后,再来听他发议论。”娜拉是19世纪剧作家易卜生所写《玩偶之家》的女主角,易卜生借娜拉遭遇批评当时婚姻模式。娜拉在结尾终于觉醒,决定不做傀儡,反抗丈夫和家庭的束缚而出走。 一定要有谋生能力 鲁迅认为故事并没有完结,出走之后娜拉该怎么生活才是问题核心。要独立生活,真正得到自由,一定要有基本的谋生能力。陈明远在《文化人与钱》说鲁迅在日记中记录收入来源其实是“以自己的实践,以亲身体验”回答了生活难题。鲁迅的收入主要来自教书和稿酬,可归为中等生活水平一族,“如果不是鲁迅自我奋斗努力保持了中间阶层的自主经济地位,那么,也许他早就被黑暗势力无情的扼杀、吞噬了,那就根本谈不上还会有什么鲁迅精神。” 陈明远说。 穷不是罪过,但是不穷更好。 “人的一生,就是和穷挣扎的历史……能不和穷挣扎,或于挣扎之余还有点闲工夫做些别的事,那人是有福了。”这是梁实秋在〈穷〉中的话,“有福”二字,经历过苦日子的人当知其中真味。  “穷人眼里还有更穷的人。”梁实秋说。公元755年,杜甫回奉先探望妻儿,留诗〈自京赴奉先县咏怀五百字〉,其中“入门闻号啕,幼子饥已卒”让人动容,这是杜甫让我最震撼的其中诗句,用今天的话是:进门听见家人哭,原来是小儿子饿死了。
2年前