陳愐壯新聞資料

簡

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編採手記

陳愐壯／走出紙版的【讀家】

七八年前我還在編輯部，正準備轉部門，聽到“活動”二字，我有些抗拒。搬搬抬抬我可以，但別叫我動腦策劃統籌，我不會。某次評估，副刊主任老黃突發奇想：讓【讀家】十大選書從紙版“走”出來吧……

2月前

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陳愐壯/ 【還是要讀書】畫外音：“宅男文青大叔”X“怡保店小二”

廖文烈應該是讀書圈裡最令人聞風喪膽的“頭香哥”——他總愛到書友貼文留言“搶頭香”（他說是學我的）。此人“傻里傻氣”，還會把自己考砸的中學成績單曬網“自黑”。因為在雜貨店上班，他自稱店小二……

6月前

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【焦點】513墓園現在怎樣了？

1969年5月13日是馬來西亞史上最黑暗的一天，這場主要發生在吉隆坡的暴力衝突，成為我國政治的分水嶺。此後半世紀以來，513成為一串鬼魅數字和禁忌話題，誰也不輕易提起，而“小心513重演”則變成政治人物常用來威脅選民的魔咒。 2017年，位於雪州雙溪毛糯的513墓園差點被徵用興建停車場，文史工作者群起反對，把這片極富歷史意義的墓地保留下來。7年過去了，513墓園現在怎樣了？（原稿上傳於13/05/2024）文字報道：【焦點/勿忘國難（1）】保存513墓園還欠的東風何時來？【焦點/勿忘國難（2）】如何回顧種族衝突與歷史傷痕？

8月前

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【街舞02】B-Boy陳協鋒帶你感受霹靂舞蹈！

B-Boy陳協鋒：我想要讓更多人認識Breaking，喜歡Breaking！（報道：本刊林德成；影音：本刊陳愐壯）相關文章：【霹靂街舞／01】從街頭Break到賽場，霹靂舞舞進巴黎奧運【霹靂街舞／02】傳承街舞薪火，年輕一代給力嗎？【霹靂街舞／03】練舞如練武，如何練就炸場的高難度舞術？相關視頻：【街舞01】在大馬談“真嘻哈”？！【音樂】一條視頻，讓小白都聽懂爵士

9月前

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【音樂】一條視頻，讓小白都聽懂爵士

爵士樂或許是你我非常熟悉卻又陌生的音樂。面對爵士小白，馬來西亞爵士樂大師鄭澤相會給我們訴說什麼故事呢？（記者：白慧琪；影音：陳愐壯）相關文章：【爵色之歌／01】爵士樂大師鄭澤相：玩爵士，即興最樂【爵色之歌／02】爵士樂出走記，一本“真書”jalan天涯！【爵色之歌／03】他們血液裡，流淌著一股爵士魂更多視頻：【街舞01】在大馬談“真嘻哈”？！【街舞02】B-Boy陳協鋒帶你感受霹靂舞蹈！

9月前

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陳愐壯／話長話短：我“討厭”寫編按！

每次編【讀家】，我最痛苦的就是寫“編按”。如何將作者的兩三千字文章，濃縮成一段話呢？不，我不濃縮，絕不能一股腦塞太多信息量，讀者一旦消化不良，就會打退堂鼓。我不能趕客，要留客……

10月前

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【視頻】一起探索：近打穀石灰岩洞

近日怡保著名旅遊景點清心嶺發生15公斤石頭落下砸死人的事件。聽聞這消息小編心有餘悸，想起去年跟同事到近打穀石灰岩洞探險的經歷，當時近打穀監測站召集人鄭文達就提醒附近有炸山採石工程（當時暫未施工），因此探山過程是挺冒險的。如何在發展與保育之間找到平衡點？一群想堅守巖山的當地人不忍目睹近打穀美景消逝在歲月裡，趁巖山未化為菸灰時，鑽進巖洞探索，記錄眼前美好的一面。（記者：林德成；拍攝、剪輯：陳愐壯）（原片上傳於 17/04/2023）文字報道：【近打穀探洞／01】近打穀石灰岩洞，大自然的歷史博物館【近打穀探洞／02】古生物化石，發現史前的生命軌跡【近打穀探洞／03】刻在巖壁上的畫，解讀古人的生命密碼

12月前

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陳愐壯／“即興”好不快樂（續篇）：那個弄丟攝影器材的男人回來了

注意看，這個男人叫作大壯。那天大壯、翠花和小帥到麻坡採訪，收工就去啖羊肉吸羊髓，去麻河邊走走，玩夠了才甘心花整兩小時車程回到雪隆。半夜，大壯忽然背脊發涼，雙腳發軟，面青唇白，不是食物中毒，而是他想起沒帶回一袋藍色Mamee Monster的攝影器材……

1年前

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陳愐壯／“即興”好不快樂

不久前才跟同事星彤分享，自己出去拍攝採訪傾向於“即興”。當然事先也會做一“點”功課，但就只是點到為止。經驗告訴我，知道得太多會形成“知識障”，徒增煩惱和壓力罷了……

1年前

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陳愐壯／無關工作！

在中古店我可以耗上一整天，有時意猶未盡，還會驅車到另一間連鎖店。我曾戲稱那是日本傳統與流行文化的考古現場，就算不買，每一區域的物件都有其獨立的知識體系，值得研究學習。除了日用品，還有很多模型手辦便宜得像是“白撿”的……

2年前

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陳愐壯／聲音壞了，就是壞了

幾年下來，外出採訪拍攝難免還是會“凸錘”，但也已經不太好意思以自己是“半路出家”作為藉口了。今年1月去拍攝一家老小唱歌，我差點就搞砸了。過去跟攝影界前輩交流時就曾被考問：一條影片，畫面和聲音，何者重要？當然兩者都很重要，只是從現實面來說，聲音更為重要。怎麼說？尤其是以談話內容為主的專訪影片，畫面拍得再美好，收音若太差，觀眾肯定“出戏”；畫面拍爛了，其實還有很多補救空間（拍得太晃或太暗，還可以後制調整，剪片時也可以利用其他空鏡來“掩飾尷尬”）。比起畫面上的追求，一般觀眾往往也情願是聲音起碼要聽得清楚。收音的完美效果，有時候還能很大程度補足畫面上的缺憾呢。這是真的。曾看過一條影片，全程採訪畫面一直在晃動（不是耍技巧），似乎也沒打燈，場景顯得暗淡，然而主持人和受訪者之間的對話清晰，話題之有趣，卻能讓我追看（其實是追聽）下去。作為觀眾，原來只要聲音清楚，畫面我就可以將就一些了。聲音上的失誤，也不是說完全沒得救，只是救不了多少。前幾天跟報社的攝影組同事聊起天，他也認同錄音比影像重要——聲音壞了，就是壞了。如果未及時在採訪現場發現問題，錯過了補錄機會的話，後果會很可怕。總之，有音無影，事小；有影無音，事大。回頭說說我怎麼差點搞砸那次的拍攝吧。那天架了個Shotgun Mic（槍型收音咪）在攝像機上拍完受訪者們談話後，緊接下來就是拍他們一家老小唱K了。結果，我全程都繼續用“槍型收音咪”來拍攝及收音，就這樣“翻車”了。簡單來說，Shotgun只適合錄製前方對象的聲音，並不適用在打開Karaoke音響設備下一群人又唱又跳的情況。當時我沒戴耳機，無法發現異樣（不過在音樂的轟炸下，戴著耳機又能聽到什麼呢？），拍攝回來重聽片段，可想而知音效是極不理想的。該怎麼說呢，是渙散嗎？還是扁平？而且很小聲。還好，那天我還有善用另一架備用攝像機。他們重唱幾遍，我就再拍幾次。機上自帶的錄音功能，音質聽起來自然，片段完全可以用得上，於是危機解除。這也許純屬僥倖，也是我無意中的自救方式。寫這些也不是自我檢討些什麼，說檢討太言重，畢竟根據當時的剪片考量，受訪者的談話內容本來才是影片重點，唱歌方面的才藝表演只是作為畫面穿插的點綴罷了。後者的收音缺陷，後製調音還能救回些許，一般觀眾若不戴耳機，不太會影響整體觀感。因此事情發生時，我沒有太緊張。拍攝上偶爾的失誤，雖然也不會再以自己是“半路出家”為藉口，但幾年經驗下來，再多的失誤，也知道總有辦法可以化解的。這也是一種自信。更多文章：李依芳／時尚，看了沒有懂袁博文／我被“家暴”了！林德成／我與馬榮成林芷桑／Covid-19全球緊急狀態快要結束？你準備好了嗎？

2年前

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陳愐壯／擁有“無我”，我“有‘我’”了

最近跟日本還真有緣。今年，我訪過蔦屋書店設計師宮下禎章，訪過住在金馬侖的日本插畫家Norico，訪過定居在雪蘭莪的村上春樹……的中譯者葉蕙（她是道地的大馬人！）不久前我還訪了日本指揮家岸本正史（Masashi Kishimoto）。名字是不是跟Naruto畫家岸本斉史（Masashi Kishimoto）很像呢？要不是他，外國人可能沒耳福領略到大馬合唱團的獨特歌聲呢。除了“人”，日本的美好“事物”也與我有緣。不就在上星期六日罷了嘛，我在Amcorp Mall跳蚤市場買了幾件有意思的日本老物件，手氣算不錯。副刊專欄插畫家NOvia Shin前幾天來副刊（她不是日本人啦），雖然是第一次見面，但知道她也喜歡“老東西”（她買了好多有故事的黑白老相片），便問最近還去Amcorp Mall嗎？她說星期天有啊，可惜沒相遇。臉書友都知道，我的個人頭像是日本近現代繪畫之父橫山大觀（1868-1958）他老人家……的名畫〈無我〉。2018年我出差到日本島根縣“足立美術館”，恰逢畫家誕辰150週年，有幸看到〈無我〉真跡。〈無我〉畫的是一個惹人憐愛的“憂容”小男孩，據說是畫家打破傳統、返璞歸真的革新之作，呈現佛家“無我”禪意。但我懂什麼呢？只覺得“無我童子”，木“無”表情很卡哇伊。從此臉書頭像換上“無我童子”，我就是“無我童子”，“無我童子”就是我。那天，我就在Amcorp Mall遇見了“我”——“無我童子”。不是畫作，是鐵製的“童像”。起初先看上一隻叼著三文魚的北海道“熊木雕”，卻瞥見攤位上立著一道熟口熟臉的小小身影，咦，不就是從畫中走出來的立體版“無我童子”嗎？我保持鎮定。 “老闆，這多少錢？” “算你XXX塊，日本賣XXXX呢！” 我直接殺半價，指著童子臉上瑕疵。 “這個可以touch up的。” “沒有木匣子呢，底座也沒落款。” “好吧，算你XXX塊。”數目開始接近我心目中的價格。我假裝談不攏，放下童子，離開攤位。隨意漫步逛逛後，就直奔ATM提款。再走回來時，我拿起“熊木雕”問：“老闆，XXX塊錢，買那個，送這個。” “再加一點啦。” “好，再加10塊錢。” “可以。” 然後我就“喜提”無我童子和熊木雕回家了。跟葉蕙一樣也是日本文學中譯者的林皎碧，她去年就曾在臉書寫看到友人擁有“無我童子”的喜悅：“前幾天發現古物店家童彤小姐貼出一尊翻銅作品無我童子，感到相當驚訝，原來傳了一百多年，童子終於上岸出現在臺灣了。”林皎碧是臺灣人，臺日如此親近，島內也難得一見“無我童子”，更何況是在南洋？大家可想像我該有多快樂。以上引用的文字，我不問自取，皎碧姐姐莫見怪。（我倆是臉友，文章刊出前我知會她一聲。）記得去年是許祥鍾（光頭佬）告訴我，林皎碧寫了我“頭像”的故事呢。擁有屬於自己的“無我童子”後，我就連忙翻找出該舊帖，重溫重溫。許祥鍾？他可是比我痴迷古物百倍的“真”藏家！他的收藏故事太多了（簽名本只是其一領域），一寫就好幾年專欄呢。我向來慫恿他，讓我拍攝他書房嘛。他不肯。如今非得要請副刊主任老黃出馬相勸，他才“害羞”地應承下來。嘖。是啦，這篇【編採手記】就是“業配文”，鋪陳這麼久，文末就是要介紹你們守著星期三的星洲網【副刊短片】，有許祥鐘的“剛好在這裡”短片看！啊，想起忘了請NOvia Shin簽名！要是祥鍾在場，他不會放過任何簽名良機。葉蕙的簽名本，我倒是有了。上一集短片拍攝時請她籤的。更多文章：李依芳／滿心滿眼都是你林德成／鏡頭外的陳亞才袁博文／新年不要來！黃俊麟／一杯茶的時間張露華／好心做壞事，說的是你嗎？

2年前

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陳愐壯／帶著遺憾到下一場戲

如果有讀到上一期琬焮寫的【編採手記：It’s a Wrap】，你就知道我們小編仨近期去“拜師”（雷導和Co導），從旁學習拍攝了6個紀錄片。是什麼紀錄片呢？這關子要賣久一點，大概兩個月後再告訴你們呀。本期我先談談還沒“拜師”前的拍攝事。有一次，記者洢穎為撰寫“OKU家居改造”專題（4月3日見報），安排了輪椅使用者連正傑的採訪。我是當天的“業餘”影片攝影人。我向來都是直到拍攝現場才見機行事，事先不會做太多準備，因此沒有太大壓力。然而這次不同，拍攝前幾天，另兩個小編芷桑和琬焮就比我還“緊張”，她們笑說自己像“爸爸媽媽”在操心出遠門的孩子。（真的是皇帝不急……）也許意識到這次拍攝有不一樣的難度，桑、焮一早就替我設想各種可能面對的難題，並想方設法解決。比如：如何取得OKU第一人稱視角？用GoPro。那GoPro如何套在受訪者身上？用膠帶？夾子？桑、焮也想到給GoPro加上自制的掛繩，結果怎麼綁都不對；中途還不小心弄壞了GoPro的保護殼。糟糕，這GoPro是向另一部門借來的呢，總得買個新殼賠人家吧。彷彿受到幸運之神眷顧，經介紹，我們來到一間GoPro專賣店。老闆說：“你們來得正好，它就在這裡！”也太巧，我們想買的玩意兒早就擺在櫃檯上，有折扣。我們也在其他地方買了“第一視角拍攝胸帶”。有了這個“神器”，問題就完美解決了。如果沒有桑、焮先前的操心，也許不會順利摸索出這個解決方案吧？向“爸爸媽媽”立正致敬。不過真正的挑戰，是實際拍攝的那天。現場有點混亂，除了記者和攝影記者，還有受訪者、其父母和弟弟，以及UCSI大學建築師生9人。加上我，共16人。人一多，我拍攝角度就受限了。偶爾有人“亂入”鏡頭，剪輯時就不得不剪掉。當然還有另一種處理方式——把所有人都拍／剪進去。但影片不宜過長，我又功力不深，不懂該如何跟觀眾簡單交代“群演們”的角色和出場理由。於是我依然聚焦在主角身上，省略掉“群演”。我不是導演，不能喊“清場”。至少在這情況下，不能是導演。畢竟這專題還是以文字報道為主，學生們更是需要參與觀察學習，我呢只能儘量遷就大家，能拍就拍。有些畫面錯過，就只能錯過了。一些動作，我們不忍心請受訪者重複示範第二遍。對他而言，太累人了。比如他的日常生活作息：匍匐前行進洗手間，再借助扶手來撐起自己坐上馬桶。印象中，這過程要花上十幾分鍾呢。影片剪出來，敘事方面應該是通順的，有表達出一些簡單意思。只是隔了幾個月重看，始終覺得有許多缺點，只能美其名曰“寫實”。忘了是哪個演員說的，“要帶著遺憾到下一場戲”。意思大概是，化遺憾為力量，以便在下一場戲改善演技，彌補上一場戲的缺憾。我不太像個積極的人，但這種感覺，還是大概能體會的。更多文章：黃琬焮／It’s a Wrap 郭慧筠／什麼是你的人生意義？李依芳／月球任務林德成／長者內心需要一份踏實

3年前

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星雲

佬/吳健聞（怡保）

“從前有個王子佢懵懵下，有一日，佢變咗個佬。”——《麥兜菠蘿油王子》。成為佬，大抵是每個仔必經的階段。但，有些人卻奇蹟般地不會佬化。例如劉德華。一次，跟爸爸一起觀看劉德華主演的電影。爸爸看著熒幕裡的劉德華，忽然間，略有感慨地說：“華仔真的紅了幾十年……”我聽了有些驚訝，不是因為劉德華能夠持續紅了幾十年，而是，比劉德華還年輕的爸爸，居然稱劉德華為華仔。雖然，爸爸比劉德華年輕，可是，爸爸早已失身成為佬。我想，大概跟爸爸的職業有關。周圍的人都稱爸爸為“冷氣佬”。唯獨是媽媽，也就只能是媽媽，會叫爸爸“衰佬”。不知何年何月，爸爸習慣了“佬”這個身分。當然，“佬”並非什麼貶義詞，只是，粵語尖酸刻薄又陰險毒辣的成分滲入骨髓，身為粵語使用者，隨口說出來：懵佬、鹹溼佬、傻佬、麻甩佬、痴線佬……引用林夕的話來解釋（嗯，又是林夕）：“便欠缺了年輕潔淨淡定的質素”。心甘情願地做個傻佬有了劉德華當例子，便證明：佬和年齡沒有絕對的關係。不過，不是人人都能成為華仔或偉仔，更多仔就像麥兜的爸爸——麥炳，拾下拾下，轉眼間便成為佬。既然是不是佬和年齡無關，有些積極向上的後生仔便不會坐以待斃。每天勤練肌肉，吸取補品，是自己擁有迷人的6塊腹肌，甚至8塊腹肌。最終，便獲得人稱：大隻佬。咦？高佬肥佬基佬最無辜。不過是天生長得較高，不過是喜歡吃吃吃，不過是同性戀，不過是不過是……這些人，可能在20甚至十多歲就獲得佬的稱呼。另外，男生身體的某一部分，從脫離孃胎那時起，便被冠以“細佬”的尊稱。所以，終歸還是佬。然而，不是每個仔都抗拒成為佬，就像陳愐壯先生自稱為報紙佬、筆名叫光頭佬的專欄作者、還有筆名為佬訊的作家。他們佬得可愛，甚至乎可以佬得歡樂，娛人娛己。至少目前為止沒人叫我作佬，食堂賣乾糧的伯伯叫我靚仔，女同學叫我傻仔，爸爸叫我衰仔，而我亦自稱蠢仔。但，成為仔的光景不知還可以維持多久。如果，變佬是無可避免，就讓我大吃大喝，大玩特玩，快快樂樂且心甘情願地做個傻佬、肥佬、單身寡佬……

3年前

星雲

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陳愐壯／唉，讀書人

編輯有太多種，我不能代表他們，只能閒談非常個人的編輯心情。近年來，我似乎比較願意告訴人家：我是打雜的。再問下去，我或許會說自己是社媒小編，也是“拍片的人”。聊得來的話，就再補充一句：我還是個剪片人。我始終有意“隱藏”自己的【讀家】編輯身分。很失禮嗎？正好相反，編閱讀版（包括【全民讀書會】）是很酷的美差——可以看好書、扮文青，向本地以及港臺名家邀稿（印象中還沒跟中國作家邀過稿）；刪改作家的錯字冗句；與專欄作者們淡淡之交；掌握讀者投稿的生死大權，還可以“沽名釣譽”讓自己小有名氣……也許吧？至少在臉書上，很多人應該還記得我是【讀家】編輯。當年剛接手編閱讀版時，我就樂於在臉書分享版面，讓江湖各路書友都認識【讀家】這個紙上閱讀空間。但隨之也引來讀書人、同行的“妒忌”。是妒忌吧，不然他怎會在臉書點出某報閱讀版的文藝色彩太濃（可能我對號入座），又在某場合把酒共歡時對著我說：“講真的，你編的【讀家】很好。”後來，不知何時刪掉我臉書。難道他酒後吐的不是真言？可是，直至今日他依然投稿來【讀家】——看來他酒後吐的是真言。其實只要寫得可以，我還是照登，不計“前嫌”。編輯本來就該廣結善緣。有個做出版業的前輩告訴我：“只要那人懂得一點中文，就有可能買中文書。”聽起來頗有佛家“不捨一個眾生”的慈悲意味。因此就算常被人刪臉書，我還是不太刪人。我曾發現一個讀書人，不知怎的不再是我臉友，我重新加他時說：“抱歉，之前錯刪了你。” 他的回覆就令我尷尬了：“好像是我刪你的。我會定時刪去沒有互動的臉友。”我沒太在意，難得是讀書人，編輯不是應該惜才嗎？只是後來他再次刪掉了我。然而，他也繼續給【讀家】電郵投稿。不僅如此，還臉書私訊通知我：“編輯您好，剛剛投了一篇稿……”。我有點錯亂，你不是刪了我嗎？怎好意思私訊我的個人臉書？還“您”？不過，我還是禮貌地回覆：“收到，審閱後電郵回覆你。” 審閱後，我沒“因人廢言”，覺得文章可用，也是照登，儘管不爽。最近他又臉書私訊我說自己投了稿。不過這次我決定“公私分明”，已讀不回。待我得空再看稿，如果文章適用，不會無端退稿。再談一個刪我臉書的讀書人好了（天啊讀書人也太愛刪我）。幾年前此君一口氣給【讀家】投來了N篇文章，老實說寫得不錯，但版位有限呀。雖然有些頭疼，只要有機會，我還是儘量隔週刊登，期間我們也用臉書私訊溝通協調，也在書店碰面聊過幾句，啊對了，還曾一起聽過老唱片，聽齊豫的《橄欖樹》……後來，應該是拖太久沒來得及刊登他接下來的幾篇稿吧，莫名其妙地我就被刪了。唉，讀書人。臉書不談書了。【讀家】還是繼續編，但我的臉書只寫笑話、寫鬼故事，只分享拍攝剪輯的影片。讀書人，我怕。更多文章：郭慧筠／學習的樂趣李依芳／自測新常態袁博文／從手排版、電腦排版到網頁排版袁博文／從手寫字到電腦打字林芷桑╱吃素在於“心” 張露華／護生VS養生林德成／願2022年雨過天青

3年前

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