陈楚贤新闻资料

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【动力青年/《学海》少年】為自己贏一次 930公里徒步朝聖的救贖

930公里的徒步朝圣显然是很艰辛的，但是这路上，出版人陈楚贤走着、痛着，一步又一步，她走向了自己，拥抱了自己。哪怕身体再痛，意志再耗损，一步一步，走得如此踏实，她的心有了前所未有的笃定。徒步朝圣一直都在她人生清单里，因为疫情，暂时搁下。疫情趋缓后，因为一次情困，让她决然出发。一切就是在对的时机点下发生。 “我很理解《麻辣滚烫》的杜乐莹那种付出型人格，因为我也是。我只是要一个确实的拒绝和答案，但是对方给不了我。那时候的我全然接受对方的利用，深陷下去。”听到楚贤和我分享她那段卑微的感情经历，不难理解为什么她选择徒步朝圣，去用肉身修行，她把自己丢进那个环境，感受痛，用痛来感受自己，来重拾自己，成为自己。 “所谓勇敢，或许是就算害怕未来，还是勇往前行。” 机遇是未知的从法国西南部的市镇圣让皮耶德波尔（Saint-Jean-Pied-de-Port）出发，途经西班牙的圣地牙哥（Santiago de Compostela），最后到加利西亚名为“陆地的尽头”的菲斯特拉小镇（Fisterra），这漫长的旅程中有很多天，她是依靠着止痛药硬撑走下去。我们外人觉得她是强大的，可是她却不这么认为。她有闪过不如回家的念头，承受不住分离，也哭了无数次，但是她还是坚持下来了。放在青年的人生里，这不是写照吗？崩溃是正常的，崩溃是因为我们在意。楚贤一直希望自己是情绪稳定的大人，情绪不稳对她而言会觉得自己做错事。这一次的朝圣，是情绪和肉体的痛在抗衡，原来那每一步她都在和自己博弈。 “跑步和朝圣对我来说都是能掌握的事，只要开始踏出去，一步一步走下去，终点就在那里，终会抵达的。”楚贤作为跑步爱好者，领悟到人生中有很多机遇是未知的，我们无法掌控，但是跑步和朝圣是最公平的。她掌握不了别人对她的感受，曾经一味付出，把别人放第一位，但是当她清楚自己没办法继续下去时，她选择了掌握自己，拿回自己的故事，成为自己故事的叙事者。每个人都可以选择自己的朝圣方式，有的人选择舒服的方式，悠然地走一小段；有的人选择用肉身经历磨难去朝圣，用徒步走完全程，只有不让自己“过得舒服”，才能感觉自己的存在。在朝圣路上，她逐步接受了自己，在朝圣中看过的风景，遇过的人，都教会她徒步的真谛，从来不是变得更好，而是接受。 36天，930公里，当她看到菲尼斯特拉灯塔，看到世界尽头的夕阳那刻，她完成了，930公里，每一步都不辜负。身为青年，我们有各种困惑，因为一次情感上的困境，她出发去徒步朝圣。痛苦让她看见美好，活着的美好。徒步后，难受还在，事情还在，但是她已经懂得和难受共处了。 “在我们的生命中，我们会有很多石头，不断拿起又放下，一次又一次，直到它不再有分量。曾经束缚自己的事，实际上是构成我生命中一个重要的拼图，我需要接受它，而不是避之唯恐不及丢弃它。” 接受不完美的自己听完楚贤的分享，我仿佛也走了一趟朝圣之旅。原来让自己变得更好的方式，需要的只是出发。在生命中捡起的各种棱角的石头，放在心里，也许刺痛了自己，但是当自己慢慢接受自己，把自己交付给日子，给冒险。石头会慢慢变得越来越轻，棱角越来越钝，最后成了美丽的鹅卵石。 “砍掉重练，我不怕，越是艰难，我们也是要越级打怪，反正没什么可以输的。”她的这句话，一直游荡在我的心里。青年会陷入一种“我要变得更好”，“我要蜕变就会成功”的假想坚持中，但是读完楚贤的新书《走一趟朝圣之路吧！它会改变你的一生（才怪！）》后，我得出了一个结论，我们要的其实不是改变，而是接受。哪怕脆弱，哪怕不厉害，也要出发。楚贤经常参加的马拉松或者其他运动项目，都不是为了赢，而是完成。她从这些圈子里认识了不少正向的人，从而深深影响了她。她徒步回来后，并没有改变什么，心疼还在，但她已经懂善待自己的人了，她开始接受了自己，接受自己不完美，接受自己的脆弱不堪。陈楚贤最后有没有赢了自己，我没法确定，但是我确定她拥抱了自己。后记：采访当天，我抵达都市先去酒店下榻，从轻快铁下站走过去需要走1公里，那路上，我心跳加速、呼吸困难、汗流浃背，意志凌乱的我，想起她徒步走了930公里。相较于我的1公里，我就那么狼狈，她到底怎么走得完930公里？她带着我去吃西班牙菜，一道又一道和我分享这些菜和她在朝圣中吃过的西班牙菜的区别，我一直没办法听进去。我眼前的她和我10年前见过的她，她既是全新的自己，又是我以前认识的陈楚贤。外观也许不同，但是我还是看到那个目光炙热，意志强大的她。在这个社会上，青年要立足太不容易了，我们有很多角色要扮演，很多社会对我们的期待要应付，能够有强大的心志去做自己想要做的事，要出发就出发，二话不说去看世界的人，我真心觉得好酷，而楚贤就是我的酷朋友。

2天前

【焦点/徒步风起？（1）】徒步辛苦，为何人继续走进山野？

徒步，是近年来才被人类迷恋上的事。300年前，冒着生命危险在风雪中攀登高山，可能会被视为精神错乱。人们负重翻越山林，因为当时汽车还未普及；但罗伯特‧麦克法伦说：越是文明、富裕的时代，就有越多人甘愿抛弃平地舒适及所爱的一切，忍受各种精神及肉体痛苦，登上几千公尺的高处。 2023年，小红书上关于徒步的笔记就有315万篇，且主播到西藏、尼泊尔、西班牙等地徒步的直播也成为了新的流量密码。大量直播主架起徒步车与镜头就上路，直到22岁的“河南美美”在徒步直播时意外身亡，相关平台才有所警惕。焦点转回本地，人们为什么徒步？他们用双脚走了800公里的西班牙朝圣之路，也登上尼泊尔的世界之巅。徒步之于他们为何？又为了什么而出发？徒步（Trekking）一词对宅家一族或许比较陌生，但试想想《西游记》里的唐三藏，带着几位弟子到西天取经，从长安出发走了5万里路，经过阿富汗、尼泊尔、斯里兰卡等西域中亚各国，放在今天不也是一场拉长版的奇幻徒步旅行？来自加德满都的山导苏利耶·古玛为登山与徒步划出了界限——徒步是一种长时间的步行活动，可能会涉及戈壁、跳石、泥路、雪地等不同路面；而登山（Hiking）则需要攀登山峰、峭壁等较为考技巧的活动。从国内金马仑开始徒步，走过大汉山、神山等地野营的梁嘉杰，后来到过尼泊尔安娜普纳尔小环线（Annapurna Base Camp）。他说：“从前，徒步是一件很荒谬、疯狂的事情。我的家人朋友都觉得，我这方面的嗜好是蛮不正常的。” 好端端的一个人，为什么要找苦来受？ “人性就是这样，需要一种折磨才会满足；太过休闲，人永远都不会满足。”自由达人（FE Club）创办人廖铭源说。 20年来，他带马来西亚的徒步爱好者到过越南境内黄连山脉的主峰番西邦峰、位于斯里兰卡中南部的亚当峰，还有少不了尼泊尔的安娜普纳尔小环线、大环线以及珠峰基地营登山路线（Everest Base Camp）。这些山无不荒僻、嵬巍、且多年来陆续传来登山客死于雪崩或高山症的事件，尽管危机四伏，却从未阻止徒步旅行客启程。廖铭源几乎一年去一次尼泊尔——他笑说，团友总是回来后在群组里感谢促成这样的徒步旅行，虽然前几天都一边走一边骂。辛苦往往在当下，回来之后呢？“山上拍的照片太美了，人们就会忘记痛苦。”一如梁嘉杰的母亲虽然不理解儿子的喜好，但她会说：“你在照片里看起来很快乐。” 徒步会上瘾他们为了什么而出发？凑巧的是，梁嘉杰与《走一趟朝圣之路吧！它会改变你的一生（才怪）！》作者陈楚贤，他们的初衷都是减重。这直截了当的理由能否让一个人跨越800公里？除了尼泊尔，西班牙朝圣之路（Camino de Santiago）也是徒步圣地，每年吸引30万人朝圣。看过几部关于朝圣之路的电影，也跑过了42公里，陈楚贤想着徒步应该不是一件太难的事吧！“然后，第一天就迷路了。你以为只是跟着黄箭头走这么容易吗？才发现走着走着，完全脱离了GPS的轨道。”她笑着说。回来的人都说，徒步就是一件“有脚就能做”的事，你相信吗？运动会上瘾，陈楚贤从一个完全不运动的人，仅仅用了一年跑到42公里——“跑步是中年人的救赎。生活中有很多东西我们不可控，但是跑步是唯一你可以控制的东西，可以靠自己的努力，一边哭一边跑，还是可以冲到终点。” 一如徒步——走多远，还要不要走到终点，都靠自己的意志力。她说，这是以痛苦交换痛苦，当42公里也没法缓解心中的焦虑，她便决定往朝圣之路前进。练习面对困境出发前，护士朋友为她备药——3种不同程度的止痛药，并嘱咐每日吞食的上限。最崩溃的那次，“我把可以吃的药都吃完了，但痛苦一点也没有消失，那是我第一次说我不能了。”她回忆着。徒步路上，疼痛每日更新，“从脚板的痛变成小腿前骨的痛，左脚痛完到右脚，”且疼痛不会消失，只会转移——“你今天很痛，晚上休息了隔天起来痛吗？还是痛。可是你背起背包，一踏出去又可以走了。” 这是徒步的魔力。人们会带着一块家乡的石头走朝圣之路，去到铁十字架放下。“一路上你会看到很多十字架有照片，很多人留下石头，写了几段字也放置一些物件。” 有人留下了一张过世亲人曾到朝圣之路的相片，并写下告别的文字；有人想放下爱情，有的关乎勇气。但她问：“我想了很久，放下到底是什么东西。我们怎么可能放得下？” “只是练习去接受而已，而不是改变了什么事情，”她说。漫长的徒步，学会接受天气就是这么恶劣，接受疼痛不会消失，并且接受生命的种种课题。徒步苦乐在后劲从前，在朝圣之路有一个传说，当他们走到“世界尽头”，也就是0KM的菲斯特拉角，朝圣者们会把鞋子和身体上的衣物烧掉。当然，现在因为环境问题，焚烧已经违法。一双鞋子，在这条800KM的道路上，它踩踏大地，走过许多柔软的草地，也一步步艰难地越过石头路。秋天较冷，背包的重量无法减轻，大约每日负重十几公斤——这重量压下来，一双穿起来舒适，走起来有默契的鞋子更是尤为重要。陈楚贤穿着去徒步的那双鞋子，是整趟旅程与她连结最深的物品。最初参加越野赛，他们便一同出征；结束朝圣之路的隔天，她疯狂似的带着一身伤痛，转机到普吉岛参加斯巴达障碍赛。跑完这趟，鞋子就像完成使命般遗失了。汰换与更新也是世间常态。徒步背包客身上的每一个重量都需要谨慎思考，因而选择带上路的装备都有特定意义。对于梁嘉杰来说，很多装备像是陪他完成一段路，唯独一件速干衣他依然穿带至今。从野营徒步者的衣服开始说起——一个星期的路程，通常带一件干净的衣服在睡觉时穿，另一件永远都是湿的。 “一天走完，我们在河边把衣服过水后挂起来，第二天又重复穿。每一天早上起来都很煎熬，因为打到雾水，内裤、裤子、袜子全是湿的。”梁嘉杰笑说。他们穿着一套湿透的衣服启程，沿途的太阳会把衣物烘干。老派的徒步者，一切走极简风——他用这种方式来省出背包的重量，一周的旅程带上3到4件衣服，留一件干净的出山那日换洗。“我们从大汉山出来后，经过的人好像把我们当成一群野人。就连去到住宿，老板见到我们的第一件事，就叫我们去洗澡。”他回忆起笑说。除了练习耐力，梁嘉杰认为徒步是练习如何跟自己身体协调。 “有一次看韩星表演，后辈跳舞的动作是很强劲的；但镜头转到前辈时，他的表演突然变得很轻盈。我从这里看到登山的自己，”他说。山林经验是礼物刚开始徒步，每个动作都用尽全力；直到后来他学习让身体以最舒服的方式，最适合自己的节奏去完成每一个动作。路途中，斜坡上的石头、树根都可以帮助他省力；但每每遇上跳石路，因石阶距离大，需要跳着或横跨着身体下——“爬完神山搭飞机回来，隔天就像螃蟹走路。很多时候当下你觉得没什么，但过了一两天就知道是怎么一回事了。” 徒步的快乐与痛苦，或许都在后劲。而这些旅程给他最大的礼物即是经验。徒步与原住民息息相关，沿途也许会经过他们的村落，或山导本身就是原住民——“可以亲眼看看原住民村庄以及大自然面对的生态问题，一方面带动原住民经济，带领登山客探索山林都可以是增加收入的方式之一。” 收不到讯号的7天，什么也不想地走在山林间，像是一种城市人与原住民经验互换的机会。山里的人走出来，城里的人走进去，山林本身会有怎样的影响？相关报道：【焦点/徒步风起？（2）登山旅游，为何带来生机与破坏？】

5月前