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马伟康 | 当年我们挨打，如今轮到孩子，你会默许吗？

适当体罚或许对管教学生有一定帮助。但，正如枪的危险性取决于持枪人那般，体罚未必完全不可取，但它应该被严格规范，而不是任由老师说了算。上周，一名家长在网上公开女儿耳背遭人留下两道深至见血的指痕，明显是捏耳朵所致。施暴者不是别人，正是她的老师。事情曝光后，施暴老师在社群媒体公开道歉。令人无语的是，他对执教学校以及女童家长都道了歉，唯独没有向遭受暴力的小女孩道歉。无论如何，此事都已随着施暴者道歉而画下休止符，至于其会否面对惩处，截稿前暂无消息。我小时候也曾因调皮捣蛋被捏耳朵，但都不曾如受害女童般被捏至皮开肉绽，虽不知缘由为何，但施暴者的行为终究无法，也不该被合理化。校园体罚早已不流行，万万没想到今时今日还能听闻这种鬼故事。曾在一部影集中看到如此情节：一名逃犯因被捕时身着华丽，经新闻广传后形成一股潮流，一名热衷流行的高中生便将逃犯同款T恤偷偷穿在校服内，并在校内跟同学炫耀。纪律老师见状，二话不说便对其施以体罚。不知是对该学生模仿逃犯生气，还是越打越起劲，那名老师用藤鞭抽了数次后竟脱下手表，直接往该学生脸上连扇好几巴掌，即便嘴角渗流血也不肯罢手。可笑的是，影集中该国已明令禁止校园体罚，然而一名看不下去的同学报警后，警方非但对施暴老师不作为，反而训斥报警的学生不该与不良分子为伍，甚至有媒体趁势炒作，以“废除体罚后的教育惨况”为题制造舆论，欲将舆论导向“体罚松绑，学生无法无天”。都说戏如人生，该片段又是多少现实的映照？求学期间，我的屁股没少挨鞭。且不论嬉笑打闹是否真该受罚，一位同学的遭遇让我至今仍在思考其正当性。那时，我们才中一。某位老师有些言行习惯，该同学为博大家一笑，便在一次课余时间模仿那位老师。谁知，该老师恰巧路过，那名同学便被叫到教室外挨鞭。不止一鞭。至今我不时仍会思考，究竟是那位同学行为不检点活该挨打，还是教师利用教职权公报私仇？我见识过的过当体罚，远不止一遭。小学时期，隔壁班有个问题学生，过分调皮之余，大小便也无法自控。一次，他再次失禁，班主任在鞭打他的同时，还用马克笔在他脸上写下大大的“大便”二字。学校不大，一下课便人尽皆知。这还不是最过分的。那位老师还曾将他的双手绑在教室门框上，犹如打沙袋般对其肆意鞭打。下课后，大家多了一个八卦话题，没有任何一个人觉得有问题。我不解，即便大家都还小，不了解体罚合理范围，但其班主任的所作所为明显已超出体罚，是妥妥的人格羞辱与暴力！而且是一个公职人员，一个成年人，向尚在求学的儿童付诸暴力！只是，没有任何人质疑该老师的行为，此事最终只成为大家茶余饭后一笑而过的谈资。这无疑是可悲的。为什么有些教师会施加过当体罚，甚至演变成暴力？这不仅是教育界的问题，也是家长长期纵容的结果。作为90后，我们可没现在的孩子好命，当时不流行所谓“爱的教育”，“打是情，骂是爱”才是当代社会主流。我们的父母辈大多认为孩子被老师打是好事，似乎只要鞭子下得够重，孩子的成绩、纪律都会有所改善。我甚至听过家长主动要求老师“多打几下”，生怕孩子吃的苦不够多。适当体罚或许对管教学生有一定帮助。但，正如枪的危险性取决于持枪人那般，体罚未必完全不可取，但它应该被严格规范，而不是任由老师说了算。至少，这把“枪”不该落入文章前段提及的那些老师手中。家长的默许，无疑是助长体罚歪风的重要推手，尤其当这把‘枪’落入不配持有的人手中时，后果更是不堪设想。何况，当时无论是家长还是学生，都不太了解体罚的边界与相关法规。学生即便遭遇过当体罚，甚至暴力，家长申诉时，校方都能用教育充当挡箭牌，哈哈几句后事情往往便会不了了之。幸运的是， [vip_content_start] 随着人权意识抬头，体罚已不再受鼓励。现代家长的观念也与过去截然不同，极端点的，哪怕孩子受到一点点责罚，都会大闹学校，甚至扬言闹上法庭。两种极端，都是问题。如何找到平衡，是教育工作者应尽之本分，但无论如何，体罚都不该成为教师管理学生的捷径。现在的孩子是幸运的，父母不如以前那般，盲目相信老师一定是对的，且网络便利及传播性也能让社会对体罚正当性有所警惕。可曾有人想过，以前的学生们呢？多少声音埋没于科技不便的时代？这么多年来，多少孩子被鞭打、羞辱、恐吓？多少人成年后回忆起学生时代，仍心有余悸？大人总认为小孩不记事，长大就会忘了，是否又真是如此？再说，暴力教育的时代已经结束，可如今仍然有孩子因教师而流血。这场荒诞的循环，何时才会真正落幕？

2天前

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马伟康 | 死刑：法槌落下前的叩问

法槌落下后，那沉重的三声回响，会是祭奠亡者的安魂曲，还是另一个狗血悲剧的序曲？前阵子，与死刑相关的新闻此起彼伏，先是大马籍死囚潘尼尔死刑执行将至尔后被暂缓，再到特朗普一笔恢复死刑的决定。仍在电视台就职时，恰逢我国政府宣布同意废除强制死刑，当时我邀请了亚洲反死刑网络执行长周铨洋、马青反对废死联盟负责人邢智立，以及戴子豪律师（中立代表）一起上节目谈谈死刑存废的课题。事与愿违，因公司某些硬性规定，以及突如其来的广告置入，节目时长被瓜分了一半以上，期待的深度讨论最终沦为流于表面的泛谈。虽已时过境迁，但此事始终如鲠在喉，如今能借着专栏表达些许浅见，也算稍解心中不甘。先说结论，我对死刑存废没有绝对答案。虽认为死刑应当存在，却仍存一丝疑虑。第一个疑虑，也是最现实的问题：钱。即便受冤，一旦遭控诉，司法系统便会启动程序，法槌落下前的自证与辩论，乃至上诉，都有个不容或缺的角色——律师。而大家也都知道，聘请律师的价格一般不菲，否则它也不会是师长自小就苦口婆心要我们努力读书，以便长大后得以赚大钱的行业之一。没钱确实有没钱的方法。部分国家有公设律师制度，我国亦有法庭指定律师（一般为低收费或无收费）以及一些非政府组织提供志愿性协助。我不否认社会依旧有古道热肠的正义之士，但我更相信天下没有白吃的午餐、拿多少钱办多少事的道理（并无道德绑架法律从业者之意，你我都是辛苦用自身专业赚钱）。非政府组织则是稀缺资源。我想说的是，法律并非没有正义，但无可奈何的现实是————金钱越多越有机会实现。在此前提下，剥夺生命权的死刑判决又是否对每个人公平公正？这些判决中是否会出现误判决定？死刑执行后，发现该案件为误判，谁又该为那受冤之魂负责？如何负责？以命抵命？用谁的命？第二个疑虑，许多人反对废死的人都说，保留死刑具有震慑效果，是否又真是如此？我始终认为，若一个人真的有道德，那么法律对他来说充其量就只是言行上的规范。死刑，应该说任何惩罚的威吓力只对尚存良知的人有效。你觉得我国的贪污政客会不知道后果吗？而且，去年的国防大学再传霸凌案就已经证明，即便学长已被判死刑，仍有学弟不惧步上后尘，在校园内再次实施犯罪。你说说看，死刑有震慑效果吗？至于死刑为何又应该保留？我认为其用处并非震慑，而是 [vip_content_start] 惩罚。我认同世上有无可奈何的犯罪，以及心理疾病导致等特殊情况。然而，有些罪犯就是无法被原谅，譬如国防大学祖法汉的霸凌者。究竟霸凌者的施虐程度有多严重，才会让上诉庭法官在判决书中使用rarest of rare（极度罕见）这样的词汇？据律师K少分析，法官此举或带有战略考量，因为一旦该罪行被法官认为达到“极度罕见”的门槛，未来犯罪者再上诉至联邦法庭时，推翻死刑的可能性亦会大幅降低。更何况，马来西亚鲜少有对二十岁出头的青年判死刑之先例，加上判决书措辞甚至带着愤慨，可见其残忍程度多么难以想象。死刑对这类罪犯来说就是最好的惩罚，没有第二种选项。纳税人的钱有更多值得花的地方。即便是花在罪犯身上，也应该花在真正可教化之人身上。可教化乃废死联盟一直倡导的，部分人确实值得。就像我先前说的，我认同世上有无可奈何的犯罪，有些人确实在环境、教育或一时冲动之下误入歧途，若能获得妥善引导，他们或许仍得以在更生后重新回归社会，但这部分最难的点在于，如何判断谁值得这个机会？台湾近期有个案例。曾犯下性侵和抢劫罪被判无期徒刑的张介宗，服刑十年后获假释出狱，怎料，近期他又犯下杀人分尸这种惨无人道之事，狠狠打脸所谓可教化。法医高大成直接点名废死联盟，问他们作何感想，甚至直言这种罪犯就是社会定时炸弹。若社会再多一些张介宗这样，获得信任后却以更残忍的方式作为回报的个案，大众还会有多少信心与耐心去相信犯罪者值得再来一次？这是否又会让真正可教化之人失去难能可贵的机会？这时就会有人说：什么狗屁可教化！杀人偿命，天经地义！很多反对废死之人都认为，若死刑不复存在，那么受害者家属的心情该怎么抚平？家属心情，看似是最简单的辩论点，却也最容易诱人共鸣与思考。确实，只要不是反社会人格，再冷血的人面对至亲离世都会揪心。儿女情长是任何身心健全之人都会有的情感，即便大部分人都不曾陷入受害者家属那般境地，但多数人还是能对他们承受的悲痛深感共情。骨肉分离，且是被他人残忍造成，一命还一命，确实天经地义。只是，万一实施犯罪的人，确实陷入某种无可奈何的境地，也确实有可恨之人也有可怜之处呢？这问题我没有答案。 Mc HotDog与瘦子的歌曲《就让子弹飞》有一句歌词如是写道：“是否死亡是最严厉的惩罚没有别的办法？看着家属失魂的脸孔，我想也许是吧” 回看国防大学祖法汉事件。当上诉庭将误杀改为谋杀，十八年刑期改为死刑，祖法汗父母跪地感激上苍与大马司法。他们那令人动容的模样，让我相当感激死刑的存在。（更新：联邦法院于2月28日再次将祖法汉事件加害者罪行改为误杀，死刑改为18年监禁。此文搁笔于2月26日。）只是，法槌落下后，那沉重的三声回响，会是祭奠亡者的安魂曲，还是另一个狗血悲剧的序曲？

2星期前

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马伟康 | 别让炮声成绝响

尊重传统的方式有很多种，但无论如何都不应建立在打扰他人的基础上。趁我们还能自由放炮，共庆佳节之时，大家更应该自律。别等到政府实在忍无可忍，祭出禁令时，才在那边高喊“政府抹杀华人传统”。今天是年初十五，不知不觉农历新年也来到了最后一天。趁着节庆氛围尚未散去，我想讨论一个新春期间在网络上燃起来的话题——放炮。网红Jenn Chia在社交媒体发表了凌晨放炮应遭到禁止的观点，不出意外的话就要出意外了，其言论果然招来大量华裔辱骂。哎，想也知道嘛，什么话好说不说，干嘛去触碰华人最不可碰触的文化习俗之逆鳞。现在，我也要+1。忘了是初几，拜年回到家后，家人告知刚刚我买的彩票得了大奖，于是我们便开开心心地驱车前往投注站领取奖金。路途上，我还在美滋滋的计划这笔奖金该如何使用。（虽然平时总烦钱不够用，但突然有了那么大一笔钱，怎么花反而成了另一种奢侈的烦恼。）突然，连续几声“碰！”吓得我猛然弹起。四处张望后，我松了一口气，却有一股无名火猛然生起。首先，幸运的是，刚刚的巨响并非源自车祸或爆炸；不幸的是，彩票得大奖竟然只是一场梦！而打断那场美梦的，正是凌晨三四点炸响的炮。炮的一生是短暂的，燃烧自己，轰轰烈烈地绽放光辉后，最终化作一堆焦黑的纸屑。点燃炮的火虽然会随着炮的寿命结束而熄灭，可那些被吵醒的人，心头的火却刚刚点燃。按照华人传统，放炮有驱邪、庆祝、祈福等寓意。无论逢年过节或有任何喜事，放炮不仅能助兴，还能使此刻倍感吉祥。后来，它似乎成了炫富的具现化形式之一，谁家的炮声响彻越久，代表谁的家更有钱。不管谁输谁赢，我们都得谢谢他们的奉献，毕竟多亏他们烧钱，我们的春节才能有如此浓厚的年味。但，在凌晨三四点炫富，就有点太过分了哦！Uncle，你的炫富声吵到人了！新春期间，并非人人都放假，还是有部分行业仍需坚守岗位。而且，农历新年的官方假期只有大年初一和初二两天，虽然大部分华人都会使用年假来过年，但并非人人都如此，小孩和老人一般也都早早入睡。凌晨的炮声不仅影响人们的睡眠，还会令宠物受惊，放炮固然是华人春节的传统，但我们是否就能因此忽略他人的感受？ “放炮本来就是农历新年的习俗，新年就是要庆祝，我放到几点你吹啊！” 啊？我怎么记得去年的屠妖节不少华人抱怨炮声太吵啊？他们不也是在庆祝吗？你吹啊？屠妖节的炮声响起时，一些人同样抱怨生活作息受到严重影响，在网络上用力谴责。可当农历新年炮声吵到别人时，却成了“华人传统”不能碰？这双标玩得挺溜啊。依稀记得，我的童年时期有一段时间是禁止放炮的，乡镇地区的警察 [vip_content_start] 虽管不严，但炮的买卖依然受到严格管制，都得依靠熟人带路才能知道哪些地方有偷卖。如今，放炮活动变得自由许多。如同一些国家的跨年夜般，家乡的拿督公庙也会在初一凌晨12点放炮庆祝；庙宇外头的摊贩不必掖藏，可以光明磊落的将不同种类的炮摆在桌面上贩卖。大宝森节前夕，不少地区的执法单位都严厉警告不得在当天放炮，印裔同胞的庆祝活动因此受到限制，让他们的节日氛围受到影响。与他们相比，我们实在幸运多了。除了凌晨轰炸影响他人睡眠，新春期间更有诸如在公寓放炮醸成火灾的案例。“一竿子打翻整条船”这句俗语，相信大家应该都听过，谁知道这些少数个案是否会成为执法单位日后限制所有放炮活动的依据？如同多数国家，多数节日会在凌晨12点当下放炮庆祝那般，我认为，过了该时间段，一切会产生噪音的活动就应该停止了。节日到来固然令人兴奋，但我们也不应该忽略了他人欲休息的感受。更何况，这里是马来西亚。任何能与种族扯上关系的小事，在政客的操弄下，分分钟都能变成国家大事。尊重传统的方式有很多种，但无论如何都不应建立在打扰他人的基础上。趁我们还能自由放炮，共庆佳节之时，大家更应该自律。别等到政府实在忍无可忍，祭出禁令时，才在那边高喊“政府抹杀华人传统”。真正让传统消失的，不是别人，而是那些不懂节制、肆意妄为的我们。

1月前

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马伟康 | 当AI接管世界，我们终将沦为苟活的肉块

人就是这样，始终无法放弃新事物探索以及科技发展的极限。被人所创造的，那个毫无人味的末日，或许终将如期而至。新春期间，DeepSeek闪亮崛起，特朗普自然不会让中国抢自己的饭碗，中美AI战正式拉开帷幕。故此，我近日也处理了一些与之相关的文章，里头有一大堆专有名词——算力、LLM、VEU等。哎，我都改得快睡着了。说实话，我对于中国是否窃取美国技术，中美AI战谁赢谁输等问题毫无兴趣，更多的是担忧。无论中美这两个泱泱大国怎么竞争，AI技术如何牛逼，我个人对其发展始终不乐见。以下将以自身使用AI的经历出发，衍生到后续反思与探讨。相信这些思考也能套用在多数人身上。作为文字工作者，AI对我最大的帮助自然是修改稿件。刚开始接触AI时，简直打开了一个极为便利的新世界。不过，惰性是相当可怕的，正是这样一次次使用AI，我也在不知不觉中对其产生了依赖。直到某次撰写自己的专栏文章时，我觉得部分措辞用得不够完美、语气过于尖锐，于是故技重施，让AI帮我修饰。一开始，由于稿件修得异常惊艳，让我甚感满意。但来回看了数次便开始觉得，这些文字中似乎缺少了什么。反复思索后，我才意识到——这不像是人写出来的作品。随后，我开始反推，陷入另一个思考：先前总是依赖AI来修改专栏作者的文章，虽磨平了作者的不足之处，但是否也让文章失去了他们独有的特色？这些趋近完美的文字，究竟是不是读者想看的呢？我还意识到一件更严重的事：长期依赖AI来完成工作，过程中，我几乎没有思考。如果AI替我们处理一切事务，人类的大脑还会保持思考能力吗？是否又会加快AI淘汰人类的进程？ “好好的真人不要用，用AI来报新闻” 突然想起的这句评论醍醐灌顶。自从部分媒体采用AI主播播报新闻后，不时能在留言区看到这类批评。只要是人，难免会有瑕疵。不带情绪与立场，客观中立的将新闻事件呈现给观众，是主播本该抱持的专业。但，再专业、资深的主播，终究还是人，偶尔还是会有失误的时候。 AI主播虽然能解决真人主播吃螺丝、念错字、情绪受影响等问题，但真人主播念稿期间对着镜头的眼神、阴阳顿挫的语气，至少是现在的AI无法取代的。而AI无法取代的这部分，正是一种“人味”。就像部分人宁愿接纳可能失误的真人主播一样，我同样对毫无人味的AI主播反感。既然如此，我又怎能让读者阅读非“人味”的文字呢？ AI并不仅限于文字和新闻领域，几乎各行各业都能被渗透。如今，它更是驱动着机器人技术的发展。去年10月，特斯拉人形机器人Optimus正式亮相，这些仍在开发中的机器人能和宾客打招呼、奉上饮品等；日前，中国春晚如此盛大的舞台上，也出现了机器人与真人舞者共同表演的惊人盛况，机器人的舞姿丝毫不比真人舞者逊色。待机器人量产，世上会有多少人在朝夕间失业？若它们开始学会如人类般思考，如今的世界又将颠覆成何种面貌？这些划时代的发明，让大家小时候的科幻幻想逐渐成为现实。童年时我亦憧憬这样的未来，可如今却只剩下不安。在我看来，AI若持续发展并普及下去，扼杀的不仅是工作机会，而是我们生而为人的价值。届时，若我们提供的效益不如它们，在这个以资本运作的世界，人类必然会被淘汰。失去工作并不意味失去收入那么简单，往深层思考，正因我们在这个世上已经 [vip_content_start] 毫无作为，所以只能像苟且活着的肉块般，在由AI主导的冰冷世界中残喘。试问，这样的人生，你认为有任何价值和意义吗？科技发展总是伴随革新与毁灭。就像智能手机以及网络普及后，人与人之间的通信虽然便利许多，但现实人际关系也因此缺少了互动；一些行业顺应而起，部分产业无奈日落西山。让AI停留在“协助”的角色自然最理想，继续放任其发展、进步，势必让人类社会迎来末日。没错，我认为末日的定义已不再局限于灾难和疾病，对人类来说，失去生而为人的价值又何尝不是一种末日？我相信科学家也了解AI持续发展对人类世界构成的影响，但人就是这样，始终无法放弃新事物探索以及科技发展的极限。被人所创造的，那个毫无人味的末日，或许终将如期而至。截至今天，我依然坚持将未经AI修改的文章交出，只麻烦上司帮忙编辑。即便它不完美，甚至有瑕疵，但我仍然觉得这些文字蕴含的温度和思考，也就是“人味”，是AI将句子修饰得再完美也无法替代的。我亦相信这样的文字才能真正引起人们共鸣，同时也坚信热爱阅读的人绝对不会喜欢毫无人味的文字。顿悟后，我在修改专栏作者的文章时，也尽量亲力亲为，让他们的作品保留其独特的风格及特色，以更有人味的面貌呈现在读者眼前。我认为这不仅是对读者和作者的交代，也是在我力所能及的范围内保留人味的存在。人固然不完美，譬如忘了我们不要香菜的老板和硬要唠嗑的司机，但正因这些瑕疵的点缀，世界才显得更有人味，且不那么冰冷，不是吗？

1月前

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马伟康.失落的团圆，我们为何渐行渐远？

人海茫茫，陌生人间能相知相熟本是缘，更何况是那些在最美好年华相伴彼此，血浓于水的亲友？若今年已错过，未来的农历新年，无论你身在何处，成就如何，都别忘了回家，守住团圆最本真的意义。

1月前

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马伟康 | 清年假，离社群，断焦虑

我们终日在虚拟世界中奔忙，身边也许还有许多值得珍视的人事物正等待被我们发现，谁知道呢？年末，清年假的季节，我亦回乡度过了5天4夜的假期。若没记错，应该是距2024农历新年以来回乡最多天的一次。我不喜欢开车，而家乡距离工作地点雪隆区又有将近4小时的车程，因此，每次回乡我都选择搭火车。坐上位子，设好闹钟，阖上双眼，便可轻松度过近4小时的通勤时间，无需担忧在公路上发生意外或塞车等恼人烦心之事。来回的火车票价对打工人并不便宜，为了能“回本”，我通常会趁至少有3天连假时才回乡一次。这次逗留时间变长，相伴家人的时间也变多，在我也没注意的时候，接触手机和社群媒体的时间同样减少了许多。回首过去两三年，无论是在电视台还是报社工作，因职务需要，我的生活几乎离不开社群媒体（当然，我本身也是个社群媒体成瘾者），时常沉浸其中吸收资讯，以至于偶尔会感到有些厌烦。说来好笑，小时候父母总不让我长时间上网，说这对身心以及未来无益，而如今，离开社群媒体，我的饭碗或许分分钟不保。由此可见，虽然老人言还是得听，但有时也不能全信。这5天4夜短暂地放下手机，我意识到，新闻报道和社群动态或许正是现代人焦虑的主要来源之一。我意识到这点时，是在回程的火车上，当我时隔多天再次长时间浏览社群媒体，各种新闻和资讯通过视线涌入脑海的当下，一种难以明状的焦虑与窒息感渐渐袭来，但这感觉并不陌生。细想之下，这不正是过去每日所经历的日常吗？新闻与我们的生活息息相关。回顾过去一年，儿童失踪、柴油和保费飙涨、政治人物种种荒唐行为，无不令人生畏。出社会前，我是个对政治时事极为冷感之人，更关心社会看不见的另一面，如少数族群的权益等。大学期间，一位同学与我恰恰相反，他对政治新闻极度热衷，政治新闻可说是他每天的精神食粮。某次和他闲聊，因实在不关心政治时事，看着他对我的无知感到困惑，我坦言自己对政治毫无兴趣，他听后对我说：“你可以不理会政治，但你无法远离政治。” 当时的我只把这句话当放屁。直到离开校园，步入社会，才逐渐体会到其中的道理。试想，柴油涨价、保费飙涨、伊斯兰化，种种政治人物的决定以及看似白痴的行径，分分钟都可能影响我们的日常作息，每天浏览这些讯息，怎么能不焦虑？除了新闻，社群媒体还是人们分享生活的主要平台。朋友亲戚各奔东西，虽不常联络，但通过动态仍能关注彼此的近况。看到对方发布的好消息时，我也会发自内心替他感到高兴，这或许正是社群媒体创立的初衷。只是，不知何时开始，分享生活的本质逐渐变质，炫富文案层出不穷。纵然明白“人比人，气死人”的道理，但，我终究是个普通人，并非圣贤，也不是抛下七情六欲出家的和尚，说完全不会被影响，肯定是骗人的。作为华人，我曾是有点“非主流”的存在，觉得话题总离不开钱的朋友超不酷，世上明明还有许多有意义的事情值得关注。但，随着步入社会的时间渐长，体会到生活方方面面离不开物质、人与人之间尊重建立在地位之上后，我也市侩了不少，慢慢变成自己曾经认为“不酷”的存在。别以为攀比心只会内耗，它还会让人误入歧途。我有个相识多年的朋友，因不甘于平凡的生活选择铤而走险，如今在 [vip_content_start] 某国从事非法勾当，对金钱的信仰以及价值观已经几近扭曲、癫狂。即便自身言行对他人造成苦难，他也无动于衷，似乎已完全将良心抹灭。正是他让我深刻意识到，攀比心若无法有效调节，不仅影响心理健康，还可能让人走上极端。特别是年末，“好日子”扎堆，婚宴接踵而至。婚姻，在我的同龄层似乎已经成了事业有成的象征。无论是婚礼或婚后，其所需的高昂经营费用令人生怯，若非意外搞出人命，事业尚未熟者的人根本不敢轻易步入婚姻。如今我虽享受着单身的自由以及不用为他人事物负责的轻松，但每逢参加友人婚宴时，即便理智上明白自己现阶段不适合婚姻，但婚宴的场地魔法难免还是会让人短暂萌生想婚的念头；即使未被邀请，单是浏览社群媒体看到熟人结婚，亦是如此。前面提到，婚姻如今在同龄层属事业有成的象征，年近30的我也会因此隐隐产生攀比心态，自然的，焦虑也随之而来。这次回乡短暂放下手机，远离社群媒体，虽没特别做什么，却感受到一种难得的宁静，我想，这或许就是暂别社群的正面影响吧。少了新闻和动态干扰，我也减少了焦虑和攀比，尽管睡眠时间并无显著增加，但我却睡得比平时更加安稳。只是，处于现代社会之下，人终究难以完全离开社群媒体。资讯多通过社群媒体获取，稍不留神，或许就会被时代远远抛下。我也依旧热衷沉浸于社群媒体，成为某些话题的旁观者、参与者，甚至发起者。但，若你也感到喘不过气时，不妨稍微放下手机，暂时离开社群媒体，看看真实世界的广阔风景。我们终日在虚拟世界中奔忙，身边也许还有许多值得珍视的人事物正等待被我们发现，谁知道呢？

2月前

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马伟康 | 性骚扰的界限：她说是，就是？

李女是否真心认为自己遭遇性骚扰，答案只有她自己知道；法官的判决是否为了迎合某种“政治正确”，我们也无从得知；但检察官那句“女生觉得有就是有啦”，无疑是司法侧面证实了两性平权就是个笑话。 2023年，MeToo浪潮席卷台湾。当中，网红李雨禧（以下简称李女）于同年6月在网上爆料自己被身为同业者的多米多罗（以下简称多米）在合作拍片时性骚扰，此事并没有止于网上互撕，后续还闹上了法庭。近期，该案已被判决，李女作为原告获得了胜诉。稀奇的是，胜诉方反而是被炮轰的那方，网民清一色声援与力挺败诉的多米。双方一开始于网络上的指控与澄清如下：李女的指控 1. 首次合作：多米要求穿着裸露。 2. 第二次合作住宿相关：李女提议住在多米家，多米开玩笑说“可以一起睡”，让李女感到不适。相处期间： a. 多米多次肢体接触、言语性骚扰（如：洗鸳鸯浴）。 b. 吃饭滑手机，不沟通，态度冷淡。后续：多米换女主角再拍摄，李女认为努力遭到辜负。 3. 整体感受李女认为多米态度转变因自己拒绝了与其睡觉。多米的澄清 1. 首次合作：建议裸露是为流量，并未强迫；称李女当时接受，并称赞创意。 2. 第二次合作住宿相关： “可以一起睡”是玩笑，愿为引起不适道歉。相处期间： a. 否认肢体接触，称互动属工作需求。 b. 承认冷淡态度，归因于生活习惯不合，对李女抱有怨气。后续拍摄：换人因两人关系破裂。 3. 整体回应强调李女助理全程陪同，自己未做出不当行为；若玩笑过火，愿意道歉。后来，李女公开对话记录与影片等证据回应多米的澄清，欲证实多米对自己的性骚扰，多米同样贴出相关证据反驳性骚扰指控。由于多米出面澄清及道歉的态度极为诚恳，加上证据也能看出事实不全然如李女所言，网民的天秤纷纷往多米倾斜，且很快找到李女言行前后不一的地方：在两人闹掰后续，李女仍频繁在多米的影片、直播出现，主动与多米互动。李女在多米影片留言：助理问多米拍摄期间是否有对自己色色，李女说没有，还称多米是好人，后来又突然改口称多米言行令自己不适。李女以ㄋㄟㄋㄟ（胸部）自称，并在多米影片留言：多米不喜欢ㄋㄟㄋㄟ吗？事后又称多米以ㄋㄟㄋㄟ来称呼自己，感觉被冒犯。李女称合作期间多米言行令自己感到身心畏惧，却还在多米住处睡了五六晚等。基于李女言行，网民对此表示质疑，认为李女可能是在借MeToo浪潮增加曝光度，并对多米影片换女主一事报复打击。如同其他网红的风波，此事件在去年大闹一场后很快便埋没在人们的记忆里，直到前几天多米上传自己败诉的影片，叙述两人对簿公堂的经过，此事才重新映入大众眼帘。多米的言行是否构成性骚扰，法官自有其判决标准，故不多做评论，但过程有些部分是身为男性的我们可以注意的： 1. 多米称，在其反告李女妨害名誉时，检察官说到：“女生觉得有就是有啦”。 2. 针对多米的言语，判决书结论为：“纵认两造平时论及情色话题稀松平常，仍不能反推原告可以接受任何情色玩笑”。有趣的点来了，即便判决书明确列出李女曾在多米对其开玩笑时回应： [vip_content_start] “我可能比你更色哦”，但判决结果似乎证明，无论双方对先前的互动是否达成共识，即便事后女方反推界限，亦可构成性骚扰。针对此判决，多米在影片中的叙述相当精辟：“女生可以自己决定互相说话舒不舒服的界限，也就是说，不管她之后怎么反推自己的界限，都随便她。” 我对于界限由对方界定这点并无意见，毕竟玩笑本来就只有双方觉得好笑，才能被称之为玩笑，调情（尤其带有色情成分）同样如此。惟对方有意接受你的调情，该调情言行方可成立，反之则是性骚扰。只是，碰瓷不止会发生马路上。若遇上别有居心者，即便当下双方聊得多暧昧，甚至合意性交，只要其在事后称自己越过了其界限，我们也只能哑巴吃黄连。判决出炉后，李女虽获得胜诉，其种种行为及司法结果却面对网民挞伐；反观多米，虽输了官司，但法庭外他不仅挽回声誉，还有不少网民自发捐款，某方面来看，他是胜利的。李女是否真心认为自己遭遇性骚扰，答案只有她自己知道；法官的判决是否为了迎合某种“政治正确”，我们也无从得知；但检察官那句“女生觉得有就是有啦”，无疑是司法侧面证实了两性平权就是个笑话。根据我在网络上的观察，此事件在网民眼里，多米成了MeToo的另类受害者，女权还因此背负了骂名。仇恨女权的人本就不少，这是否会让面临性骚扰的女性在日后不敢发声，尚无法得知。自认遭遇骚扰提告维权本没错，但自称被性骚扰的一方一面倒遭受挞伐，确实是挺罕见且有趣的。多米和李女之间的互动是否构成性骚扰，只要在网络上搜索关键字便可寻获相关资料，也有网红将其做成懒人包，各位看官可自行判断。无论男女，若遭遇性骚扰，站出来为自己发声是必需的。如今，大马对性骚扰的意识也在逐渐觉醒，但当这种意识被少数人利用为牟利的工具，无疑背离了其初衷，也可能削弱社会对真正受害者的同情与支持。

3月前

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马伟康 | 爱情有过开始，结局却都烂尾了

“我认为爱过之后来临的，就是让人理解爱为何物，正因为在爱过之后，才能理解那份爱是什么，所以总是会留下后悔，也因此，当爱越是深刻，越会留下更深切的后悔。” 以下内容包含《爱过之后来临的》剧情，不喜剧透者请观影后再阅读。近期，看了由日本演员坂口健太郎与韩国演员李世荣主演的《爱过之后来临的》，该剧讲述男女主角在日本相遇，展开了一段刻骨铭心的跨国恋情，但后来因文化差异、生活重心不同变得渐行渐远，最终在互不理解的争吵中分开；多年后，他们因工作在韩国重逢，为过去的爱情好好善终。或许是因为自己过去的爱情都没能好好善终吧，剧中有一句台词让我深有感触：“爱情真的有结局吗？明明有过开始，却好像没有结局。” 这里所谓的“善终”，在我看来，并非一定要走向婚姻、白头偕老，而是彼此有好好地为这段爱情画上句号。然而，谈过恋爱的人都懂，从一开始满心都是对方的热恋期，到后来经历生活大小事的摩擦、观念不合、一次次未能妥善解决的争吵后，爱情走向终点时，往往已是其中一方或双方皆身心俱疲的状态。此时若发生一件“压死骆驼的最后一根稻草”之事，这段爱情的结局，一般都在彼此说着最难听的话语、挤着最狰狞的表情中结束。但是，这样的结局，真的可以称之为结束吗？为爱情好好善终这件事，又有多少人能做得到？可能过了很长一段时间后，在某个平凡的日常偶然想起这段过往时，我们才会对当时自己未能好好结束而感到后悔。可伤人的话已经说出口，两人又早已形同陌路，这时候即便万般懊悔，对方又怎能感受得到？《爱过之后来临的》的结尾，是男女主二人在事过境迁后，互相理解当初彼此的不易与各自的不成熟，男主在结束工作即将回到日本之际，因不愿再留有遗憾，于是从前往机场的路上折返，找到女主后，他们互相坦率地表达心声，弥补了当年的遗憾。至于两人是否会再续前缘，剧集没有明确交代，而是留了一个开放式结局。男主在剧中的另一段台词同样令我印象深刻： “我认为爱过之后来临的，就是让人理解爱为何物，正因为在爱过之后，才能理解那份爱是什么，所以总是会留下后悔，也因此，当爱越是深刻，越会留下更深切的后悔。” 是啊，若彼此真切爱过，最后却以满身疮痍的方式结束，日后想起，怎会不后悔呢？上周，我应邀出席了前女友的婚礼，邀请者是 [vip_content_start] 新郎，他同样是我中学时期的朋友。多年未见，看着她满是幸福的笑容，我想起了她本就是那么爱笑的一个人，可我却曾让始终阳光四溢的她，蒙上一层难以抹去的乌云。婚宴上，我们有过数次对视，每每对视，我有好几次想酷酷地走上前与她握手，对她说声“新婚快乐”，但直到最后仍无法付诸行动，且将视线瞥向一边的始终是我。我不知道她是否还记得过去那段伤害，也许早已被现任以爱治愈，但我依旧为过去的行径感到后悔，以致无法坦然面对。婚宴结束，回家路上，一位同行的朋友问我：“心情怎么样？” 面对这个问题，我也回答不上。即感慨她嫁人了，真心为她感到高兴，同时也后悔当初自己不顾她的挽留，用最难听的话，在她心上留下过一道疤。也许有人会认为，彼此的缘分早已结束了，何苦去纠结善终与否。但，我们都曾给予爱，也被爱过，为彼此带来慰藉，留下过回忆不是吗？那为何我们就是无法给彼此未能走下去的缘分一个更好的结局呢？好好说再见，为什么就那么难？回溯未满三十的人生，自己未能善终的爱情不止一遭。人海茫茫，我不知道是否还有机会再次遇见那些没能好好道别的旧情，如果有机会，我由衷希望能坦然地为过去道一声抱歉，为她们，也为曾经不成熟的自己。《爱过之后来临的》留了一个开放式结局，生活也一样。不同的是，剧中男主勇敢折返，而现实中的我们，却常常无法迈出那一步。生命无法预测终点，别让遗憾成为爱的注脚，即便未能弥补过去，至少，进行中的爱情在日后无可奈何的迎来结束时，不要被情绪左右而让自己留下过多的后悔和遗憾。

3月前

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