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鬼故事

3月前
2024年1月4日上午,知名作家司马中原因急性肺炎离世,享耆寿90岁。这位台湾国宝级“鬼故事大师”,华人界的“史蒂芬金”,不止文笔卓越,一生更是充满传奇。早期作品带有独特个人风格,奠定了文学作家的地位;而后转型讲鬼故事,塑造一代台湾人的难忘记忆。 今天,就来缅怀这位“鬼故事大师”的传奇人生。 “中国人怕鬼、西洋人也怕鬼,全世界的人都怕鬼,恐怖哦!恐怖到了极点哦!”喜欢听鬼故事的朋友,肯定对司马中原这句经典开场白不陌生。你知道吗?司马中原除了说鬼了得,他也是台湾1950年代文学代表作家之一,擅长乡村、怀旧、武侠及《聊斋》风格的通俗小说。 军中三剑客之一 1933年2月2日,本名吴延玫的司马中原出生于中国江苏省。15岁时曾参与国共内战,未受过任何正统学校教育。1949年,随国民党军队迁徙至台湾。好学不倦的司马中原,凭着自学的卓越文笔,在军队里陆续被委派担任师旅新闻官等文职宣传工作,与段彩华、朱西甯号称“军中三剑客”。 1962年,司马中原自军队退役后专心投入写作事业,在此期间发表出版了大批小说,长篇有:《狂风沙》、《魔夜》、《荒原》、《骤雨》等,中篇有《山灵》、《雷神》、《霸头》等,写作范围相当宽广。除了“反共”文学,其乡野、怀旧、武侠、《聊斋》式鬼怪通俗小说,均颇有特殊之处。 主要作品有《狂风沙》、《荒原》、《失去监狱的囚犯》、《月光河》、《驼铃》、《云上的声音》、《大漠英雄传》、《乡野奇谈》、《医院鬼话》、《春迟》等。《狂风沙》是司马中原的代表作,名列“二十世纪中文小说一百强”第四十二名。《春迟》获得台湾第22届“国家文艺奖”。另外,描写斑鸠的散文〈火鹧鸪鸟〉(选自散文集《云上的声音》)则被选入国民中学国文教科书,被视为“以文字描绘声音”的极佳示范文学作品。 鬼故事大师 对多数人而言,司马中原最为人熟知的就是在中广主持的深夜节目《午夜奇谭》。从70到90年代,守在收音机旁听司马中原讲鬼故事,是很多台湾人的难忘记忆。在《午夜奇谭》里,他将自己亲眼目睹或耳闻的一些诡异乡野奇闻与听众分享,在当时是非常受欢迎的广播节目。 一句“中国人怕鬼,西洋人也怕鬼,全世界的人都怕鬼”从此深植人心。其传神的说故事技巧,也让这位50年代文学代表作家摇身一变,成了大家心目中的“鬼故事大师”。但也有人批评自从“司马中原讲鬼故事”之后,其作品变得非常商业化,再也没有类似《狂风沙》、《荒原》、《失去监狱的囚犯》等传世作品。 与三毛的生死之约 在台湾文坛,司马中原另一个被人津津乐道的身分,就是三毛的“司马叔叔”。他们一同演讲,一同论文学,一同古玩淘宝。司马中原和太太,与三毛感情甚笃。这位奇女子的离世,让司马中原感触良多。 原来,同样在1月4日离世的三毛,与司马中原有“生死之约”!“彼此说好谁走后,要把死后的世界让这几个朋友先知道!”司马中原后来告知友人,在33年前三毛离世当日,自己在家中睡觉时,窗口紧闭但窗帘突然高高掀起,并见到一身毛衣的三毛,当时司马中原只淡淡地说:“哦,你走了!” 鬼神之说信不信由你 司马中原曾在访问中承认自己相信世间有鬼之说。“你信了,才能把鬼故事讲好!”他认为,世间很多事物是无法用纯粹的科学理论去解释的。“人是有躯壳的鬼,鬼是没有躯壳的人,人不做亏心事,无需怕鬼。” 事实上,在司马中原的一百多部文学著作中,关于鬼故事的作品并不是特别多,但真正让他声名鹊起,就是早年经由学生推荐,到电台讲鬼故事。这个转变,使其人生从此变得不一样。“讲故事要传神,要能用语言传达出精神,一种大家都能接受的精神。” 至于题材,则是从各地逃难乡亲讲述的古老传说中获得灵感,其中很多都是乡野鬼怪故事。从小就博闻强记的司马中原,把素材都记在心里,成为后来创作的不竭活水。在司马中原描述的鬼世界中,处处蕴含着处世道理和做人原则。比方说,在职场上,一个人若没有融入同事间,就会被当做“隔世鬼”。而他也很愿意,改编各类鬼怪故事,让年轻人明白“鬼世,亦通人道”。 谈到讲鬼故事,司马中原表示,很多时候,玄冥的东西可以引导人向善,不能非用所谓科学的标准去衡量。“打开心性,感受万物,把万物的悲悯之心,抖出来付给天下人。” 人生感悟:感心悟智悟人 司马中原说,自己有3点感悟最深:一是感心,万物都有心,万事万物皆为师;二是悟智,知识不是智慧,日进新知方得智,打开有限的心灵学习无限的知识,是人生漫漫长路的永恒之道;三是悟人,要做个有担当、顶天立地的人。 除了文学创作,司马中原一生更以振兴中华文化为志,多年来在台湾文坛担负组织领导工作,通过演讲和文艺等宣传活动,教育和培训了大批文学青年。并经常率团出访,到世界各地进行思想文化交流,弘扬中华文化。 “人的灵魂是打开的布袋,关键看你内心是否存正念。”他表示。人活一辈子,静心而已,俯仰无亏就是快乐,不亏不欠最快乐,手朝下,有能力多助人,与世无争,自然多快乐。 【延伸阅读】 司马中原的作品多以出生地江淮平原为背景,80年代转向鬼怪故事的创作。卓越的文笔让他从军时屡获升迁,与段彩华,朱西甯号称“军中三剑客”。退役后从事文学创作,而后更开始书写鬼故事。“尝试从鬼的典型里寻找人的感情。”扑朔迷离的情节,诉说着人世间无尽的情欲,加上出神入化的说故事技巧,奠定了他“鬼故事大师”的称号。 今天,就来看看司马中原最具代表的3部作品。 ❶《狂风沙》 《狂风沙》是一部长篇历史小说,也是司马中原的代表作。此小说名列“二十世纪中文小说一百强”第四十二名。故事描绘义薄云天的血性汉子关东山,原为北洋缉私队的队长,因为看不惯军阀割据,抓伕、抽丁、迫税种种不平的乱象,决定挺身而出,带领当地老百姓起而反抗,又顶罪坐牢,出狱后带领私盐帮,成为神一般的传说人物。只是这样的英雄人物,注定了要品尝寂寞与死亡的威胁,然而他的精神早已深植人心…… 此小说歌颂了关八爷的英雄气概,展示了他明辨是非、弃私保公的草根智慧。关八爷不同于传统意义上的枭雄或武夫,他是一名“儒侠”,在儿女私情与公众利益的取舍、家族恩怨和民族大义的分辨等方面,都有着明智的分野和清醒的界线。在智取而不是力搏的战略运用上,以及义杀而不是夺命的取舍上,都显示出他追求在情、义、理之间寻求平衡、黑白分明的民间义侠形象。  ❷《荒原》 《荒原》讲述民国三十年到民国三十六年间,日阀占据了城镇,八路盘据了四乡,土匪横行,伪军不但仗着“皇军”的威势欺凌乡人,更勾通“八路”胡作非为;再加上天灾瘟疫的无情,洪泽湖四野到处堆满了苦难。苏北红草荒原上,老百姓在一位赤肝忠胆保国卫民的侠义汉子歪胡癞儿的感召下,接连抗日、反共,用顽强的生命力抵抗着命运的捉弄。 司马中原在书中运用精炼的乡土语言并糅合圆熟的现代技巧,鲜活地刻绘出那些在苦难中奋斗不屈的中国农民,也严肃地透视中华民族的特质,更象征民族延续的新生力量正不断地生生不息下去。 ❸《狼烟》 锐笔纵横文坛的司马中原,以抗日剿匪两大时代为背景,使用色彩浓烈的笔触,悲天悯人的情怀,鲜活地呈现出一页英烈悲壮的时代事迹。《狼烟》所展现的时代和人物,都曾为作者亲身所经历,经过他的透视和体察,掌握了人性的神髓,更融合了作者的生命情感,铸成了这部巨著的时代性、生活性和高度的艺术性,在阴郁中迸射出人性的火花。 从时空背景上看,它发生在抗战期间的淮河流域,正好是《狂风沙》那一时代的延续。 《狼烟》是我童年期真实存活的世界,这世界,是万千陷区同胞共同存活、并共同感受的。也许由于那种魔魇般的世界带给我的沉重压力,它使我对于若干掘起于乡野上的英雄人物,有着极强烈的向往,在《狼烟》这部篇幅浩大的书里,我将用笔举出另一个传说中的英雄人物——岳秀峰。——司马中原 ▲▲作者 鍾雪芬 简介 伦敦大学资讯及管理学学士。喜欢阅读,热爱写作,更享受说书。现为全职阅读推广人,以优雅之心品读人生。每周三在YouTube频道《雪芬說書》说一本好书。每周日在脸书以文会友,分享生活点滴和阅读乐趣。 《雪芬說書》脸书:https://www.facebook.com/shirley813/  
8月前
更令我惊讶的是,原来张宇是女生,在创作《迷离境界》之前,曾经当过英文翻译、电影编剧、文艺杂志主编,而她先生竟是著名插画家董培新,当然也帮妻子画封面啦。 小时候的80年代,本地报章上一整版每日连载的香港小说,后来才知道都是盗版香港报章的,但也因此接触到各式各样的作品,包括金庸和梁羽生的武侠小说、卫斯理传奇、色情小说和恐怖小说,恐怖小说之中尤其记得余过的“四人夜话”和张宇的“迷离境界”系列。 前些年得知,张宇《迷离境界》竟有出版两本复刻版,当下趁着到香港参加科幻大会之便,去书店寻找,经不友善的店员用电脑查询后,总算给我找到了,放在不起眼的角落,才惊觉曾经红遍香港的畅销书、写了一千多篇的迷离境界系列,已经少人知晓了。 更令我惊讶的是,原来张宇是女生,在创作《迷离境界》之前,曾经当过英文翻译、电影编剧、文艺杂志主编,而她先生竟是著名插画家董培新,当然也帮妻子画封面啦。 张宇的鬼故事(或说惊悚小说)跟一般不同的是,她并不追求吓人,或出现血淋淋的画面,她题材广泛,并不全然来自个人想像,而是努力收集资料,原来一千多个故事皆是收集从清末、民初到现代的民间传说和真人真事,故事皆有所本,有的清楚出自某县某村,且带警示意味,难怪她的鬼故事显得更有企图心,更有高度。无独有偶,台湾的司马中原也将鬼故事带上了文学殿堂的高度。 例如〈问米〉和〈碟仙〉两篇,故事顺便介绍了这两个民间习俗的来历,〈玛瑙戒子〉〈梦境〉〈凶井〉分别是被自己的贪、瞋、痴招惹悲剧的人,在她的故事中,最可怕的往往不是鬼,而是自作孽的人。(阅读全文)  
12月前
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